I - I, i inni - to drugie.
(Japoński powiedzenie)
Trudno jest znaleźć bardziej wyrazisty i oryginalny kraj niż Japonia. Używamy go elektronicznie, jemy jej jedzenie, Śmiech na jej reklamę.
Ale kultura i tradycje ( „ojczyzny Sun”) Nihon jest o wiele mądrzejszy. Sztuka japońska - próbka duchowości i ascezy. Sami Japończycy - naród, w przeciwieństwie do nikogo innego. I w przeciwieństwie do nas, zawsze Silya zrozumieć „tajemniczej duszy rosyjskiej”, Japończycy wiedzą dokładnie, co jest różnica.
I uwierz mi, mamy, uczyć się od nich.
Iytoko-dori - sztuka rysunku
Japonia dziś - wysoko rozwinięte państwa. To zajmuje trzecie miejsce na świecie pod względem PKB, czwarty - największy eksporter i szósty - największego importu. Jest to jeden z najbardziej zaawansowanych technologicznie i uprzemysłowionych krajów świata. Patrząc na drapacze chmur w Tokio, trudno jest uwierzyć, że nawet 150-170 lat temu, Japonia była rządzona przez samurajów.
Co jest potrzebne dla wzrostu gospodarczego krajów rozwijających się? To prawda: zasoby, właściwe zarządzanie i pożyczek. Ale dlaczego jest krajem, który przyciągnąć i wchłonąć cudzych technologii osiągnąć tak różne wyniki?
Na przykład, Indie i Chiny znacznie wcześniej iw większej objętości zaczęła przyjmować doświadczenia Europy Zachodniej. Ale znakomity wynik osiągnięty w wyniku Japonii. Jak Japończycy udało się zmodernizować gospodarkę znacznie szybciej sąsiadów?
Kłamstwa odpowiedź w iytoko-dori - japońska sztuka pożyczania elementy kultury zachodniej i dostosowując je do specyfiki ich codziennym życiu.
Amerykański historyk i filozof japoński Hajime Nakamura podkreślał niesamowitą zdolność Japończycy wybrać inne kultury, które są interesujące dla nich w szczególny historyczny Segment.
Japończycy nie kopiować. Podstawą zawsze umieścić swoje własne zwyczaje. Wszystko odbywa się na Zachodzie, na pewno elastycznych.
era modernizacja rozpoczęła się w Japonii w 1854 roku. 14 lat później, potrzebuje silnego przemysłu lekkiego, Japonia zdecydowała się przyjąć technologię francuską. W 1873 roku w mieście Tomioka otworzył nową fabrykę włókienniczą, która dosłownie wszystko (z automatów do stołów i krzeseł) zostały przywiezione z Francji. Wyższe pozycje są zajęte przez Francuzów - japońscy pracownicy tylko przestrzegają przepisów i uważnie obserwował.
Fabryka Tomiokskaya produkowane dobrą jedwabiu. Ale w sprawiedliwości, to należy zauważyć, że jego produkcja nie była natychmiast opłacalne. W 1875 roku deficyt budżetu spółki wyniosły 220 tysięcy jenów. Ale już w 1910 roku, Japończycy udało się prześcignąć „nauczyciel” - fabryka rozpoczęła produkcję jedwabiu pierwszej klasy i eksportować je za granicą.
Iytoko-dori - jeden z powodów, jak japoński podniosły gospodarkę ruin powojennych. Osiągnięcia nauki i kultury Zachodu - tylko plitochki, na drodze do dobrobytu tożsamości. Nowoczesne japońskie nosić dżinsy i jeść hamburgery, ale nie wahaj święta umieścić na kimono.
Modernizacja przemysłu samochodowego osobowego krajowego «RENAULT» siły firmowe trwał dłużej niż 5 lat. Ale linia montażowa nadal iść „vedrotazy”. Chcemy zaszczepić filozofię naszych menedżerów kaizen, Zapominając, że jego skuteczność w dużej mierze zależy od poziomu świadomości grupowej (tutaj Isik), że Japończycy, w przeciwieństwie do nas, są bardzo dobrze rozwinięte.
Może najpierw trzeba nauczyć iytoko-dori?
Gambariego - wytrwałość i determinacja
O japoński ciężka praca jest legendarna. Wielu ekspertów szczególnie przeznaczyć staranności i ciężkiej pracy Japończyków, mówiąc o przyczynach sukcesu tego kraju.
Rzeczywiście, jeden z najważniejszych japońskiego charakteru narodowego jest tzw Gambariego. Termin ten jest trudny do wyjaśnienia w języku rosyjskim, ponieważ w naszych (jak zresztą i innych) nie jest równoznaczne z pojęciem kultury. Dosłowne tłumaczenie oznacza coś jak "stand your ground", "get things done", "ciężko pracować". Innymi słowy, ranimy siebie w torcie, ale aby osiągnąć ten cel.
Różnica w podejściu do współpracy z nami i Japończycy wykazać przysłów. „Praca nie jest wilkiem - w lesie nie uruchomić” - „Mnich, który nie działa, nie jeść.”
Bezczynność bolesne dla Japończyków, nadmiar wolnego czasu są uważane za marnotrawstwo, a nawet wstydliwe. W Rosji, jak wiemy, na pytanie „Co robić?” Wiele odpowiadają: „Tak, nie działa nic.”
Będziemy oderwać, jak to możliwe, robi wszystko w ostatniej chwili i w tym samym czasie do powiedzenia siebie i współpracowników, „Uspokój się! Bzdura!”. Japoński powiedzmy w takich sytuacjach „Gambatte” ( „cięższej pracy”).
Wytrwałość, wytrwałość i determinacja - to węgielnego Gambariego. Być może, jeśli będziemy rozwijać te cechy, nie musimy Książki o samokontroli.
Hedataru - poszanowanie osobistej przestrzeni
Raz na parę uniwersytetu mnie uzależniony przybysz. Dziewczyna była jedna z tych „prostota gorsze od kradzieży.” Blisko pridvinuv krzesło, bezceremonialnie zaczęła kopać w moich notatkach.
Jej „Będę patrzeć”, to nie było pytanie. Ona bezczelnie najechał mojej osobistej przestrzeni i po prostu postawić mnie przed tym faktem. Powinienem opisać moje uczucia w tym samym czasie?
Japończycy nigdy nie pozwoli sobie na takie traktowanie obcego. W starożytnej Japonii, słudzy uczono zachować odległość 90 centymetrów od gospodarza, tak aby nie nadepnąć na jego cieniu. To był znak szacunku i czci swego pana.
Do tej pory, Japończycy uważają, że 90 cm - to optymalny rozstaw rozmówców. Nawet słynne łuki są mile widziane w metr od siebie.
Dosłownie tłumaczone hedataru - to oddzielenie, usuwając rzeczy od siebie. Termin odnosi się do odległości, które muszą być zgodne z nieznanych ludzi w kontekście relacji międzyludzkich. W tym przypadku, to odnosi się zarówno do fizycznej i duchowej „oddalenia”.
Japoński zwykle nie wspinać się w duszę człowieka. W budynku przyjaźnie i relacje miłosne, są powolne i cierpliwy. Tylko wtedy, gdy ludzie są coraz bardzo blisko (REACH nadzimu), mogą one wejść do czyjejś osobistej przestrzeni.
Kilkanaście moich przyjaciół warto byłoby nauczyć hedataru.
A co będzie powinni uczyć się od Japończyków jego przyjaciele jesteś?