Dlaczego samotność jest dla nas niebezpieczna?

Samotność leży u podstaw wielu problemów związanych ze zdrowiem psychicznym i dobrostanem społecznym. Ale wydaje się, że nikt nie rozumie, jak o tym mówić i jak je rozwiązać. I chociaż samotność jest powszechna, wciąż niewiele wiemy o tym, jak i dlaczego się pojawia.

Co wiemy o samotności

Na początek podam kilka dobrze znanych faktów, które są podobne do prawdy:

• Samotność jest powszechna w świecie zachodnim. Wiele badań w USA i Europie pokazywaćże od 30 do 60% ludzi doświadcza samotności lub przyznaje, że nie ma na co dzień znaczących kontaktów z innymi. Dziwne, młodzi ludzie zwany ja samotny częściej niż osoby starsze.
• Samotność jest dla nas zła. Autorzy badań prawoże skraca oczekiwaną długość życia w taki sam sposób, jak palenie 15 papierosów dziennie. Prowadzenie takich statystyk zawsze wydawało mi się dość śmieszne, ale nie zmienia to istoty rzeczy: samotność jest niezdrowa zarówno fizycznie, jak i psychicznie. To
  instagram viewer
  podnosi ryzyko lęku i depresja. Osoby samotne mają więcej problemy z sercem i presją i słabszy układ odpornościowy.

Czego nie wiemy o samotności

Dlaczego to występuje

Samotność dotyka kraje świata zachodniego inaczej niż inne. Istnieje wiele teorii, dlaczego tak się dzieje, ale nadal nie ma jednoznacznych odpowiedzi.

Niektórzy uważają, że wszystko tkwi w zachodniej kulturze indywidualizmu, która przywiązuje mniejszą wagę do rodziny czy społeczeństwa. Inni obwiniają urbanizację i normy kulturowe, które zachęcają do posiadania domu, niezależnego życia, samozatrudnienia i tak dalej.

Niektórzy wskazują na zmiany demograficzne: ludzie rzadziej mają dzieci, częściej przeprowadzają się z miasta do miasta i spędzają mniej czasu z osobami starszymi. A niektórzy wskazują na upadek religijności, argumentując, że historycznie religia była rdzeniem ludzkiej wspólnoty i koleżeństwa.

Każdy z tych powodów może być prawdziwy. Albo wszystkie.

Jak sobie z tym poradzić

Ponownie, istnieje wiele teorii, ale nie wiemy zbyt wiele na pewno.

Komunikacja online za pośrednictwem urządzeń wydaje się kiepskim substytutem moralności wsparcieże znajdujemy się w otoczeniu innych ludzi. Media społecznościowe i gry wideo są jak napoje dietetyczne dla naszego dobrego samopoczucia psychicznego — smakują jak rozmowy z prawdziwego życia, ale nie dostarczają żadnych emocjonalnych „kalorii”. A w tym przypadku to źle, bo „głodujemy”.

Samotność zależy zarówno od jakości, jak i ilości naszych interakcji społecznych. Potrzebujemy nie tylko często spotykać się z osobami, które znamy, ale także odczuwać do nich pewną bliskość i zaufanie.

Jednocześnie w niektórych miejscach toczy się walka z samotnością. Na przykład w Wielkiej Brytanii wyznaczony Minister Samotności. I w Danii osiągnięte sukces poprzez promowanie systemu wspólnego zamieszkiwania, w którym emeryci i młode rodziny potrzebujące pomocy z dziećmi dzielą tę samą przestrzeń życiową i mogą się wspierać.

Ogólnie rzecz biorąc, samotność nadal pozostaje poważnym problemem. I tak bardzo, że nawet firmy farmaceutyczne myśleć o tym, czy mogą stworzyć lekarstwo na samotność w taki sam sposób, w jaki stworzyli antydepresanty (proszę, nie to).

Ale to wciąż nie wyjaśnia, dlaczego uważam samotność za ukryte źródło wielu problemów społecznych i kulturowych.

Jakie zagrożenie niesie samotność?

Z psychologicznego punktu widzenia jesteśmy zwierzętami społecznymi. Czerpiemy wiele ze znaczenia naszego życia i naszego życia miejsce docelowe z relacji z innymi lub z naszej domniemanej roli w społeczeństwie jako całości.

Mamy tak silną potrzebę łączenia się z innymi ludźmi, że nasza zdolność do tworzenia funkcjonalnych przekonań na temat nas samych i otaczającego nas świata jest ściśle ograniczona. zawiązany z naszym związkiem. Empatia jest jak mięsień: jeśli nie jest używana, słabnie.

Dlatego, kiedy w kółko obserwujemy, co napędza fanatyków, teoretycy konspiracji i ekstremistów, znajdujemy ciągłą samotność. Odrzucenie i izolacja społeczna radykalizują ludzi. Kiedy człowiek jest pozbawiony przywiązania i zrozumienia, czepia się złudnych idei rewolucji i ratowania świata, aby zyskać poczucie celu.

Hannah Arendt, filozof z połowy XX wieku, była niemiecką Żydówką, której udało się uciec z naziści. Po wojnie spędziła lata studiując totalitaryzm, powstanie i upadek faszyzmu, rewolucje komunistyczne, okropności reżimów Hitlera, Stalina, Mussoliniego i Mao. Próbowała zrozumieć, dlaczego ci przywódcy tak szybko znaleźli zwolenników, pomimo ich polityki terroru.

Potem napisała Arendt książka „Początki totalitaryzmu”. Ponad 500 stron, a na koniec autor dochodzi do zaskakującego wniosku: samotność sprawia, że ​​ludzie podatne na pogardę i fragmentację, które prowadzą do dezintegracji funkcjonalnych społeczeństw w kierunku ekstremizmu i przemoc.

Krótko mówiąc, chodzi o to. Kiedy jesteśmy odcięci od kontaktów społecznych, które pozwalają nam wczuć się w siebie i „ugruntować”, jedynym sposobem na zrozumienie świata jest przyjęcie radykalnej postawy „wszystko albo nic”. Kierując się tymi poglądami, zaczynamy dostrzegać potrzebę zdecydowanego obalenia status quo. Przedstawiamy się albo jako ofiary okoliczności, albo jako zbawiciele społeczeństwa.

Być może jest to główne zagrożenie sieci społecznościowych. Niekoniecznie sprawiają, że jesteśmy bardziej samotni, samolubni lub źli. Po prostu pozwalają samotnym, samolubnym i zgorzkniałym ludziom zorganizować się i zostać wysłuchanym jak nigdy dotąd.

W przeszłości, jeśli ktoś był radykalnym marksistą, który tęsknił za rewolucją lub wierzył, że Bill Gates wszczepia chipy biednym afrykańskim dzieciom, zachowywał swoje szalone pomysły ze mną. Inaczej nie uniknie niezręcznej ciszy i ukradkowych spojrzeń i nie będzie już zapraszany na dziecięce przyjęcia urodzinowe.

Więc ludzie milczeli. I stopniowo pojawiało się wrażenie, że z większością wszystko jest w porządku i wszystko będzie dobrze.

Teraz wszystko jest inne. Gdzieś w sieci zawsze znajdzie się forum pełne ludzi z tymi samymi szalonymi pomysłami. A co robią ludzie o podobnych, ale dziwnych przekonaniach, kiedy się spotykają? Prawidłowy. Przekonują samych siebie, że swoją niesamowitą wiedzą uratują przeklęty świat. To znaczy idą do krucjata. A wszyscy wokół powinni słuchać ich bredni kiedy zachęceni przez swoich "znajomych" z internetu zaczną tłumaczyć że film "Armageddon" jest faktycznie zaszyfrowaną wiadomością z QAnon że Bruce Willis nie tylko kieruje siatką przestępczą, ale jest 16-letnim chłopcem przetrzymywanym w niewoli...

Więc o co mi chodzi? Ach tak, samotność.

Być może można spojrzeć na argumenty Arendt z innej strony. Istnieje ryzyko, że ekstremiści przejmą władzę, gdy radykałom o skrajnych poglądach łatwiej będzie się zmobilizować i zorganizować niż umiarkowanej większości. Historycznie rzecz biorąc, ta mobilizacja skrajności była napędzana przez kryzysy gospodarcze, pandemie, głód i tak dalej. Wydaje się, Media społecznościowe a dzisiejsze smartfony nieumyślnie sprawiły, że stało się to jeszcze bardziej możliwe.

Ale kto wie. We wszystkim mogę się mylić, ponieważ wciąż nie wiemy wystarczająco dużo, aby mówić z pełnym przekonaniem.