Jak żyć w absurdalnym świecie i nie zwariować

W 1942 roku Albert Camus filozof napisał esej "Mit Syzyfa„Który mówił o najważniejszych, jego zdaniem, na pytanie:” Czy warto życie roboczy do żył?”. Po rozważeniu wszystkich okoliczności, to jest absurd. Zdajemy sobie sprawę z tego, w rzadkich chwilach, gdy nasze wyobrażenia o świecie nagle przestaje działać, gdy rutynowe działania i wysiłki zaczynają wydawać się bez znaczenia.

Z jednej strony, budujemy rozsądny plan dla swojego życia, az drugiej - przedstawia twarzą w twarz z nieprzewidywalnym świecie, który nie odpowiada na nasze pomysły.

To jest absurd naszej egzystencji: absurd, aby być uzasadnione w nieuzasadnionym świata. Z tego wynika kolejny wielki problem.

Można nazwać ich własne wyobrażenia o świecie „wieczne”, ale nadal nie wiemy, że nasze życie po zakończeniu coś.

W przypadku głównych składników tego problemu - jest powód i irracjonalny świat, a następnie, Camus mówi, że jest możliwe, aby oszukiwać i obejść poprzez usunięcie jednego z dwóch.

Pierwszy sposób - ignorować bezsens egzystencji. Mimo oczywistych dowodów może udawać, że świat jest stabilny i żyć zgodnie z odległych celów (emerytury, życie pozagrobowe, ludzkiego postępu). Według Camusa, w tym przypadku, nie możemy działać swobodnie, ponieważ nasze działania są związane z tymi celami. I często pęka na nadmierną świata.

Drugim sposobem uniknięcia absurdu - odmówić rozsądny argument. Niektórzy filozofowie to zrobić deklarując umysłu bezużyteczne narzędzie (np Lew Szestow i Karl Jaspers). Inni mówią, że świat podlega Boskim planie, że ludzie po prostu nie rozumieją (Kierkegaard).

Obie te metody Camus uważa za niedopuszczalny. ale także samobójstwo o nie filozofa opcję. Z jego punktu widzenia, jest to rozpaczliwy gest ostatecznego przyjęcia sprzeczności między umysłu ludzkiego i nieuzasadnione świata.

Zamiast tego wszystko, Camus sugeruje trzy rzeczy:

• Trwały zamieszki. Filozof uważa, że ​​musimy cały czas walczyć okoliczności naszego istnienia. Nigdy nie przyznać się do porażki, a nawet śmierć, choć wiemy, że jest to nieuniknione. Stałe bunt Camus nazywa jedynym sposobem obecności w świecie.
• Odmowa wiecznej wolności. Zamiast się niewolnikami wiecznych idei świata, trzeba trzymać się myśli, ale zdawać sobie sprawę z jego ograniczeń, i stosować ją elastycznie w każdej sytuacji. Oznacza to, że wolność szukać tu i teraz, a nie w wieczności.
• Pasja. To jest najważniejsze. Musimy kochać wszystkie rzeczy w życiu, i starają się uczynić go jako bardziej spełniony, jak to możliwe.

Absurd człowiek ma świadomość własnej śmiertelności, ale nadal nie akceptuje go. Wie o ograniczenia umysłu i nadal je pielęgnuje. Czuje przyjemności i bólu, i stara się żyć ich jak najwięcej.

Wróćmy do Syzyfa. W starożytnej Grecji mit udał się przeciwko bogom i został za to ukarany. On jest skazany na stale naciskać kamień pod górę, który raz po raz spada w dół.

Jeszcze Camus nazywa go szczęśliwym. Filozof mówi, że Syzyfa - idealny model dla nas. On nie ma złudzeń co do jego sytuacji i jego bezsensowności, lecz buntowników przeciwko okoliczności. Z każdą kroplą kamienia trwa świadomą decyzję, aby spróbować ponownie. Popycha kamień znowu i znowu i zdaje sobie sprawę, że jest to znaczenie jego istnienie.