5 faktów o zapaśnikach sumo - zapierających dech w piersiach sportowcach

1. Zapaśnicy sumo nie zawsze byli tacy wielcy

Kiedy słyszymy o tego typu sztukach walki, od razu przypominamy sobie osoby z ekstremalną nadwagą, które w naturalny sposób zrzucają się na doha – specjalną platformę. Ale w rzeczywistości zapaśnicy, zwani także sumotori i rikishi, nie zawsze byli grubi.

Sumo ma starożytną historię. Pierwotnie był to religijny rytuał Shinto związany z płodnością. Pierwszy znany pojedynek wspomniany nawet w annałach „Nihon shoki” - stało się to w 23 rpne.

Podczas niej zapaśnik Nomi złamał żebro swojemu przeciwnikowi Taimie, a następnie dobił go dźgnięciem w plecy. Wtedy zawody odbywały się bez reguł i często zakończył się śmiercią jeden z bojowników.

Czy potrafisz już sobie wyobrazić dwóch gigantów łamiących sobie nawzajem kości? Nie spiesz się.

Nowoczesny wygląd zapaśnika sumo pojawił się

dopiero pod koniec XIX i na początku XX wieku. Wcześniej zapaśnicy byli bardziej umięśnieni. Faktem jest, że w profesjonalnym sumo nie ma kategorii wagowych. Dlatego nikt nie zabrania sportowcom osiągania jak największych rozmiarów, ponieważ waga jest zaletą w walce. Tutaj zapaśnicy sumo zyskują tyle masy, ile tylko mogą.

Aby osiągnąć imponującą sylwetkę, sportowcy jedzą chankonabe - gulasz z mięsem, warzywami i makaronem - i pijesz piwo. Przestrzegają też specjalnego reżimu: nie jedzą śniadania, trenują na czczo, potem dużo jedzą i śpią po jedzeniu. W dniu, w którym mogą konsumować do 20 000 kalorii.

Niestety nadwaga połączona z dużymi dawkami alkoholu ujemnie wpływa na zdrowie zapaśników: żyją oni średnio o 10 lat krócej niż zwykli Japończycy.

I ciekawostka: podczas zawodów zapaśnicy sumo woleć chankonabe to kurczak, a nie wieprzowina czy wołowina. Tłumaczą to tym, że zapaśnik nie powinien stać na czterech nogach, ale na dwóch - jak kurczak.

2. Życie zapaśnika sumo to nie cukier

Ze względu na pełnię zapaśników sumo wydaje się, że żyją całkiem nieźle – jedzą nie martwiąc się o swój wygląd, a nawet cieszą się powszechnym szacunkiem. Ale tak naprawdę jest im ciężko.

Życie zapaśników sumo podlega surowym prawom – zarówno na ringu, jak i poza nim. Dotyczy to nie tylko ścisłego harmonogramu treningi. Oczekuje się, że Sumotori będą kontrolować swoje zachowanie w społeczeństwie.

Na przykład zasady przepisać aby byli skromni na ulicy i zawsze mówili cicho. A w turniejach zapaśnicy sumo muszą powstrzymać się od wyrażania radości, gdy wygrywają, lub rozczarowania, gdy przegrywają.

Nie mają prawa do własnego mieszkania, dopóki nie dostaną się do wielkich lig, dlatego do tego czasu mieszkają w tzw. akademik. Sportowcy z kategorii juniorów muszą spać w jednym dużym pokoju. Często są narażeni na prześladowania: różne rodzaje zastraszania, poniżania, a nawet bicia ze strony starszych.

Uważa się, że powinno to hartować charakter młodego zapaśnika.

Na przykład w przeszłości zapaśnik sumo, który nie ćwiczył wystarczająco ciężko, mógł pokonać treningowy drewniany miecz. Często zdarzały się sytuacje, gdy starsi uczniowie wyśmiewany nad młodszymi, zmuszając je do długiego trzymania ciężkich przedmiotów nad głową.

Takie układy są często przyniósł do śmierci wśród podopiecznych w heya, dopóki rząd japoński nie zażądał tego od Stowarzyszenia Sumo porzucić wielowiekowe tradycje edukacji samurajów i wreszcie zająć się leczeniem zapaśników po ludzku.

3. Zapaśnicy sumo nie przyjaźnią się z szamponem

Nie tylko sposób życia i zachowanie, ale także fryzura zapaśników sumo jest ściśle regulowana. Bojownicy zawsze są związani nosić ceremonialny kok. Nazywa się chonmage i przypomina fryzury samurajów z okresu Edo.

Aby uzyskać formę, zapaśnicy sumo Ośrodek wczasowy do służb specjalnych salon fryzjerski. Nakładają olej na włosy klienta, układają je zgodnie z dawnymi tradycjami, a kok zawiązują papierowym sznurkiem.

Aby nie naruszać takiego piękna, zapaśnicy sumo rzadko myją włosy - nie częściej niż raz na kilka tygodni.

Czy powiedziałbyś, że po ciężkim treningu fizycznym fajnie byłoby się spłukać? Cóż, zapaśnicy muszą wziąć gorącą kąpiel. Ale włosy nie można dotknąć. Takie są zasady.

4. Zapaśnicy sumo nigdy nie myją mawashi

Nie tylko fryzura, ale także ubrania dla zapaśników sumo jest wybrany według ścisłego kodeksu. Muszą zawsze nosić to, co nakazuje tradycja, nawet gdy przebywają w miejscach publicznych. Nawiasem mówiąc, zapaśnicy są zabronieni jeździć samochodamiwięc korzystają z taksówek lub transportu publicznego.

Jeśli więc znajdziesz się w japońskim metrze i zobaczysz dużego mężczyznę w szlafroku, nie przejmuj się: to tylko zapaśnik sumo.

Mniej doświadczeni zapaśnicy muszą nosić cienkie i kiepskiej jakości yukata (rodzaj bawełnianego kimona) i drewniane sandały, nawet zimą. Im wyższa ranga zapaśnika sumo, tym bardziej solidne ubranie może sobie pozwolić.

Podczas treningu i zawodów zapaśnicy nosić specjalne przepaski biodrowe zwane mawashi. Przypominają nieco pieluchę wykonaną z bawełny, płótna lub jedwabiu – w zależności od rangi zapaśnika sumo. Tradycyjnie zapaśnicy z czołowych dywizji noszą białe mawashi na trening i jasne kolory na zawody. A ci, którzy mają niższą rangę, noszą tu i ówdzie czarne opaski.

Zgodnie z wielowiekową tradycją samurajów mawashi nigdy nie są wymazywane. Zamiast tego oni wdrożyć i po użyciu wysuszyć na słońcu.

Swoją drogą ciekawe, że pojedynek w sumo Może zakończy się, jeśli jeden z zapaśników straci swoje mawashi, w takim przypadku zostanie zdyskwalifikowany.

Zasada ta nie istniała w starożytnych kodeksach – pojawiła się dopiero po tym, jak Japonia zaczęła przyjmować europejską, sztywniejszą postawę wobec nagości. Do tego czasu zapaśnicy nie traktowali utraty spodni tak poważnie.

5. Jest sumo kobiet

W zawodowym sumo kobietom tradycyjnie zabrania się udziału w zawodach i ceremoniach. Nie mają nawet prawa wejść na ring. To wszystko o przesądy: dohyo liczy święte miejsce ze względu na jego związek z szintoizmem. Dlatego przed walką zapaśnicy obsypują go solą - to taki rytuał oczyszczenia.

Z drugiej strony kobiety nie są uważane za wystarczająco czyste, aby wejść do Doha.

Stało się to szczególnym problemem, gdy Fusae Ohta została gubernatorem prefektury Osaka - ona zajęty na tym stanowisku w latach 2000-2008. Kobieta miała w kolejnym turnieju wręczyć na ringu tradycyjną Nagrodę Gubernatora, ale nie pozwolono jej na to. Ohta wielokrotnie nalegała na Stowarzyszenie Sumo, aby zezwoliło na rozdawanie nagród, ale odmówiono jej, dopóki ostatecznie nie ustąpiła ze swojego stanowiska.

Ale wbrew temu seksistowski ograniczenia kobiecego sumo nie obchodzi istnieje. A wczoraj się nie pojawił. Pierwszy pojedynek został udokumentowany za panowania cesarza Yuryaku (418-479). Zmusił dwie kurtyzany do założenia przepasek biodrowych i siłowania się jak zapaśnicy sumo. A profesjonalne walki toczą się co najmniej od połowy okresu Edo.

Jednak po Restauracji Meiji w 1868 roku rząd japoński zdecydował zakaz sumo kobiet, ponieważ uważały je za obsceniczne i godzące w moralność publiczną. Wśród zwykłych ludzi cieszyła się wówczas zauważalną popularnością – coś na wzór siatkówki plażowej obecnie w krajach zachodnich. Jeszcze panie nieprzerwany walczyć nielegalnie do końca II wojny światowej.

Zawody sumo kobiet wracają prowadzić oficjalnie od 1997 r. Zasady są prawie takie same jak w męskiej wersji. Różnice polegają tylko na tym, że sportowcy noszą kostiumy kąpielowe pod mawashi, a walki trwają trzy minuty zamiast pięciu.