Jak ludzie próbowali rozmawiać ze zwierzętami i czy to w ogóle możliwe

Dorastaliśmy wśród opowieści o mówiących zwierzętach i mitów o pierścieniu Salomona, który po założeniu mógł porozumiewać się z każdą żywą istotą. Ale jak realna jest możliwość, że pewnego dnia porozmawiasz ze swoim kotem?

Rozumiemy, jak ludzie próbowali nauczyć się rozmawiać ze zwierzętami, dlaczego im się to nie udało, a potem, jak się wydaje, im się udało. A może nadal nie jest?

Dlaczego rozmowy ze zwierzętami na początku nie były traktowane poważnie

Od czasów starożytnych ludzie próbowali zrozumieć, jaki rodzaj relacji istnieje między zwierzęciem a człowiekiem. Tak więc w swoich pismach Arystoteles napisałże są trzy rodzaje dusze: roślinne, zwierzęce i rozsądne. Ten ostatni może posiadać tylko osoba i tylko on ze wszystkich żyjących mieszkańców ma umysł, a zatem zdolność myślenia, rozumowania i mówienia.

Inny filozof, René Descartes,

argumentowałże zwierzęta są biologicznymi automatami, które nie mogą mieć świadomości, a zatem własnego języka. Dla ówczesnych ludzi sama idea komunikowania się z mniejszymi braćmi została zburzona przez ideę wyjątkowości i wyższości ludzkiego umysłu.

Każdy, kto próbowałby rozmawiać z przedstawicielami innych gatunków, byłby brany za wariata.

W 1800 roku do dyskusji włączył się Gottfried Wenzel. Wydał Praca pisemna, w którym stwierdził, że języki zwierzęce mogą znacznie różnić się od ludzkich - na przykład nie mają alfabetu i słów. A jeśli tak jest, to błędem byłoby twierdzenie, że zwierzęta nie mają umysłu tylko dlatego, że nie prowadzą rozmów z ludźmi. Jednak jego oświadczenie nie zostało potraktowane poważnie i popadło w zapomnienie.

Tylko późniejkiedy językoznawstwo antropologia i biologia rozwinęły się w niezależne dyscypliny, temat ten ponownie przyciągnął uwagę.

Kiedy zwierzęta zaczęły uczyć się ludzkiego języka

W latach pięćdziesiątych stało się „rewolucja poznawcza” - na tle popularyzacji psychologii naukowcy z różnych dziedzin zaczęli badać ludzką świadomość. Dokonał tego znany behawiorysta John Watson, który przeprowadzał eksperymenty na zwierzętach oświadczenie że ich intelekt różni się od naszego nie tak radykalnie, jak wcześniej sądzono.

To zainspirowało naukowców do nowych badań. W latach 60-tych i 70-tych był Bum studia nad językiem zwierząt - nauka języka zwierząt. Naukowcy zaczęli masowo obserwować komunikację pszczoły, uczyć małpy języka migowego i porozumiewać się z delfinami. Oto kilka przykładów takich eksperymentów.

Delfiny i mówienie przez nos

Naukowcy od dawna byli przekonani, że dzięki swojej wysokiej inteligencji delfiny będą pierwszym gatunkiem, z którym uda nam się znaleźć wspólny język.

Jednym z tych, którzy mieli taką nadzieję, był John Lilly, psychoterapeuta i neurobiolog. W 1961 opublikował książka „Człowiek i delfin”, w którym podsumował wyniki wieloletnich obserwacji tych zwierząt.

W nim to napisał delfiny potrafią zrozumieć i naśladować ludzki język, wydając przez otwory oddechowe dźwięki podobne do ludzkiej mowy. Tak więc, zgodnie z jego notatkami, kiedyś eksperymentalna kobieta z charakterystycznym akcentem rzekomo powiedziała: „Zostaliśmy oszukani!”, A dzień później znaleziono ją martwą w basenie.

Aby dowiedzieć się, czy delfiny są w stanie komunikować się z ludźmi, powiedziała Lilly eksperyment. Aby to zrobić, zaprosił wolontariuszkę - przyrodniczkę Margaret Hugh Lovett, która miała być przez całą dobę obok delfina Piotra.

Zbudowano dla niej laboratorium, wbudowane w basen, w którym spała i robiła notatki. Celem eksperymentu było nauczenie Petera angielskiego.

Lovett pracował z delfinem dwa razy dziennie, nieustannie naprawiając postęp zwierząt na dźwięk. Nauczyła go zaczynać lekcję od zdania: „Cześć, Małgorzato”. „M” było trudne dla Piotra. Ale ciężko pracował, aby uzyskać czystszą wymowę”. przemówił młoda kobieta.

Badacze wkrótce napotkali jeden problem: Peter zbyt często się podniecał. „Ocierał się o moje kolano lub nogę”. W rezultacie niektórzy doszli do wniosku, że Piotr naprawdę zakochał się w swoim nauczycielu. A kiedy eksperyment się skończył i Lovett opuścił basen, delfin popełnił samobójstwo - celowo przestał oddychać i opadł na dno.

Przez trzy miesiące przyrodnikowi udało się dokonać kilku ciekawych obserwacji: po pewnym czasie delfin zaczął naśladować mowę Lovetta i wydawać dźwięki w języku angielskim.

Zapewne rozumiał też składnię – np. rozróżniał komendy „przynieś piłkę lalce” i „przynieś lalkę na bal”.

Wszystko to dało Lilly nadzieję. Twierdził, że ludzkość będzie w stanie komunikować się ze zwierzętami w ciągu najbliższych 10–20 lat. Jednak wkrótce projekty naukowca musiały zostać ograniczone z powodu braku funduszy.

Później inna amerykańska badaczka, Diane Reiss, po raz kolejny postanowiła nauczyć delfiny mówić. W tym celu wykorzystała specjalną podwodną klawiaturę z naniesionymi na nią symbolicznymi kulkami, z których można było układać zdania.

Delfiny nie tylko naciskały te przyciski, za które otrzymały lepszą nagrodę, ale także nauczyły się naśladować dźwięki, którym odpowiadają. Jednak to eksperyment skrytykował, wskazując, że zwierzęta robią to dla nagrody, a nie ze szczerej chęci komunikowania się.

Małpy i język migowy

Fizyczne podobieństwo między ludźmi a małpami było jednym z najważniejszych czynników, na podstawie których naukowcy doszli do wniosku, że można ich nauczyć języka.

Jednak pierwsze próby tego nie powiodły się. Początkowo eksperymentatorzy zdecydowali się na tę mowę prymaspowstanie samoistnie, jeśli zorganizujesz do tego wystarczająco komfortowe warunki. Na przykład, aby osiedlić małpę w domu obok ludzi i nie ograniczać jedzenia i ruchu.

Tak więc na początku XX wieku Lightner Whitmer przeprowadził dwuletnią serię obserwacji Petera, samca szympansa. Z łatwością radził sobie z prostymi zadaniami logicznymi, ale nie miał specjalnych umiejętności pisania i mówienia. Chociaż niektóre dźwięki wymawiał dość łatwo.

Peter później nauczył się mówić „mama” ze znacznym wysiłkiem i wyraźną niechęcią, napisał Whitmer. I choć często nie wypowiadał swoich myśli, rozumiał wypowiadane słowa.

Jednak szympans nie zaszedł daleko. Whitmer wyszedł z założenia, że ​​warto uczyć młode języka – wtedy proces będzie przebiegał sprawniej. Piotrek miał od 4 do 6 lat.

Jednak później stało się jasne, że wcale tak nie było, ale różnice anatomiczne człowiek i małpa. Te ostatnie mają zupełnie inny aparat głosowy, dlatego nie mogą wydawać takich samych dźwięków jak ludzie.

Dlatego eksperymenty, które miały miejsce już w latach 60., były zorganizowane zupełnie inaczej: naczelne zaczęto uczyć Amslen, amerykańskiego języka migowego.

Pierwsza małpa, która z powodzeniem ją opanowała, stał się Washoe to samica szympansa. Czteroletni projekt jej edukacji został rozpoczęty przez Gardnerów, którzy osiedlili ją na swoim podwórku.

Washoe mieszkała we w pełni samodzielnej przyczepie mieszkalnej z własną sypialnią, kuchnią, toaletą i placem zabaw. Przez cały czas trwania projektu naukowcy komunikowali się ze sobą i z szympansami wyłącznie za pośrednictwem Amslena.

Nauczał Washoe metodą skojarzeń: najpierw pokazano jej jakiś przedmiot lub czynność, a następnie odpowiedni gest. Jednak nigdy nie traktowała tego jako gry. Zwierzę zrozumiało, że Amslen pomaga komunikować się z ludźmi.

Później Washoe zaczęła zadawać im pytania, komentować własne działania i działania swoich nauczycieli. A bawiąc się z członkami grupy badawczej, zawołała wszystkich po imieniu: „Roger, łaskoczesz mnie”, „Greg, peekabu!”.

Washoe próbował nawet użyć Amslena do komunikowania się z innymi istotami. Pewnego dnia, chcąc pozbyć się irytującego psa, zaczęła mu pokazywać gestami: „Psie, odejdź”.

Pod koniec życia jej słownictwo liczyło ponad 350 znaków.

Inna wybitna małpa, goryl Koko, wyznawczyni Washoe, zdołała nawet opanować ponad 1000 znaków Amslena. Nauczyła się przekazywać uczucia, żartować, a nawet przeklinać.

Na przykład, kiedy inny goryl oderwał nogę jej szmacianej lalce, Koko nazwała ją „brudną, złą toaletą” w Amslen.

Niektórzy krytykują te eksperymenty, podkreślając, że nadal nie wyjaśniają, jak świadomie małpy odbierają tę komunikację. Jakby ich gesty były prostą imitacją badaczy i wyników szkolenie.

Ale Boyce Rensberger, były felietonista naukowy Washington Post, kłóci się z krytykami. Jego rodzice byli głusi i niemi, więc nauczył się Amslena jako dziecko. Po rozmowie z szympansem powiedział: „Nagle zdałem sobie sprawę, że rozmawiam z przedstawicielem innego gatunku w moim własnym języku”.

Papugi i prywatne lekcje angielskiego

Przez długi czas uważano, że ptaki te potrafią jedynie parodiować i naśladować ludzką mowę. Jednak dr Irene Pepperberg w latach 80 wypróbowany udowodnić coś przeciwnego, przeprowadzając serię eksperymentów z papugą Jaco Alex.

Aby nauczyć go świadomego mówienia, Irene opracowała „metodę trójkąta”, zgodnie z którą w procesie edukacyjnym uczestniczą jednocześnie dwie osoby. Jeden z nich wciela się w rolę nauczyciela, drugi staje się uczniem – zawodnikiem ptaka.

Alex szybko zaczął robić postępy. Nie tylko zapamiętywał nowe słówka w języku angielskim, ale także z powodzeniem potrafił ich używać w różnych sytuacjach. W tym samym czasie, równolegle z „programem głównym”, papuga uczyła się słownictwa z rozmów innych.

Na przykład samodzielnie udało mu się zrozumieć znaczenie słowa „nie”. Zaczął go używać, gdy coś mu nie pasowało. A słowo „kurczak” stało się w jego słowniku obraźliwe – tak nazywał inne papugi.

Dzięki temu eksperymentowi Irene Pepperberg doszła do wniosku, że papugi zdolne do nauki ludzkiego języka. Pod koniec życia Alex znał ponad 100 angielskich słów. Umiał rozróżniać kolory, kształty, materiały, a także starał się wyrażać swoje uczucia i pragnienia. Na przykład prosił, aby nie zostawiać go samego w ciemnym pokoju: „Nie wychodź…”, „Przepraszam…”.

Ostatnie słowa, które Alex powiedział do Pepperberga, brzmiały: „Bądź miły. Do zobaczenia jutro. Kocham cię". Na jego cześć naukowiec założył fundusz, który sponsoruje jej badania i napisał książka „Aleks i ja”

Czy można stworzyć zoologiczną wersję „Tłumacz Google”

Jeśli opisane powyżej eksperymenty nadal były stosunkowo udane, to dlaczego nadal nie istnieje tłumacz z goryla na rosyjski? Ponieważ we wszystkich badaniach był jeden problem: zamiast próbować opanować język zwierząt, naukowcy czekali, aż z ust papugi lub nosa delfina wydobędą się dźwięki podobne do ludzkiej mowy.

Wszyscy wierzyli, że język ludzi jest jakościowo lepszy od języków innych gatunków, powiedział Lawrence'a Doyle'a. To uniemożliwiło im podejście do badania problemu druga strona.

Tę samą myśl przekazuje profesor Karen Bakker w swojej książce The Sounds of Life.

Jednak ten problem jest do rozwiązania. Teraz przez słowa Karen Bakker, dzięki rozwojowi cyfrowej bioakustyki, naukowcy mogą rejestrować ogromne ilości danych.

Małe, przenośne i lekkie cyfrowe urządzenia rejestrujące, podobne do miniaturowych mikrofonów, są montowane na ciałach zwierząt lub w ich siedliskach. Te gadżety stale rejestrują dźwięk w odległych miejscach, do których naukowcy nie mają łatwego dostępu.

A potem, dzięki Data Science i AI, naukowcy odkrywają w nich wzorce. Pomaga im budować słowniki Dźwiękiwytwarzane przez zwierzęta.

Istnieją już bazy danych pieśni wielorybów i tańców pszczół miodnych, które, jak pisze Bakker, pewnego dnia mogą stać się „zoologiczną wersją Tłumacza Google”.

Na przykład Elodie Brifer, profesor nadzwyczajny na Uniwersytecie w Kopenhadze, opracowała algorytm, który analizuje chrząkanie świni i określa, czy zwierzę doświadcza pozytywnych, czy negatywnych emocji. Inny projekt o nazwie DeepSqueak pomaga dowiedzieć się, czy gryzonie są w środku stresujący stan.

Teraz możesz nawet pobrać na swój telefon aplikacje, które „tłumaczą” dźwięki wydawane przez koty i psy oraz odtwarzają najczęstsze zwroty, takie jak „Idź jeść”, „Nie możesz”, „Kocham cię”. Jakość ich deszyfrowania rodzi pytania, dlatego wielu użytkowników traktuje takie programy jak gry.

Karen Bakker Jasneże stoimy u progu rewolucji: już niedługo będziemy mogli prowadzić elementarne dwukierunkowe rozmowy ze zwierzętami. Ostrzega jednak, że każda technologia ma dwie strony medalu.

Faktem jest, że takie instrumenty bioakustyczne doskonale sprawdzają się w monitorowaniu środowiska i ochronie zagrożonych gatunków. Ale mogą być również wykorzystywane do polowania lub wykorzystywania zwierząt, które nie zostały wcześniej udomowione przez ludzi.

A to, argumentuje Karen, tworzy zupełnie nowe społeczeństwo kontroli, nie wspominając o kwestiach dobrostanu zwierząt i zagrożeniach dla środowiska.