Ekoświadomość, prawo do tożsamości i pacyfizm: 9 istotnych lekcji z sowieckich karykatur

Samoakceptacja, feminizm, szacunek dla natury to tematy, które są teraz na porządku dziennym. Ale niektórzy sowieccy reżyserzy myśleli o nich wcześniej. Zebraliśmy kilka starych kreskówek poświęconych ważnym zagadnieniom.

1. „Człowiek w kadrze”: praca nie powinna zakłócać życia

• 1966
• Czas trwania: 5 minut.

To satyryczna kreskówka o człowieku z papieru, który tak bardzo cenił swoją pozycję, że zrezygnował z radości życia. „Przede wszystkim starał się pozostać w ramach swojej pozycji i tylko dzięki temu górował” – skomentował reżyser Fiodor Khitruk.

Kreskówka składa się z siedmiu opowiadań, w każdym z których bohater staje przed próbami: pierwsza pozycja, zakochanie się, odrzucenie zespołu. Wszystko to zagraża najważniejszemu - biurokratycznej pozycji, na której tak bardzo mu zależy.

Jak się poruszasz kariera na schodach rama obrazu, w której znajduje się bohater, staje się coraz bardziej pompatyczna i bogatsza, oddzielając go od realnego świata. Aż w końcu go to pochłonie.

2. „Mój zielony krokodyl”: nawet największa miłość może się skończyć

• 1966
• Czas trwania: 9 minut.

Krokodyl i krowa połączyły się dzięki miłości do kwiatów. I na początku wszystko rozwijało się według typowego scenariusza z okresem bukietu cukierków. Jednak wkrótce nadeszła jesień - i Krowa wątpiła, czy Krokodyl jest dla niej odpowiedni. „Czy nie widzisz, że jesteś taka piękna, i on jest... zielony ”- powiedzieli jej inni. Potem postanowiła zerwać ze swoim kochankiem.

Ciężko rozstał się z Krokodylem. Był gotów zrobić wszystko, by ją odzyskać. Stań się nawet zielonym liściem, który Krowa tak bardzo kocha.

Kreskówka ma wiele znaczeń. Ale najważniejsze jest to, że starając się zawsze dostosowywać do swojego partnera, możesz się zatracić. Ten tragiczny przykład pokazuje: warto brać rozstanie jako część życia, a nie jako jego koniec. I nie musisz próbować całkowicie zmienić siebie, aby za wszelką cenę uratować związek.

3. „Dzieciak, który policzył do dziesięciu”: musisz być otwarty na wszystko, co nowe

• 1968
• Czas trwania: 8,5 minuty.

"Jestem jeden. Cielę ma dwa lata. Krowa ma trzy lata ”- Dzieciak dzieli się swoją wiedzą. Ale mieszkańcy lasu to mroczni ignoranci. Nie są zadowoleni z perspektywy bycia „policzonym”. Dlatego grożą protagoniście odwetem, wyśmiewaniem i naśladownictwem. Nie wiedzą nawet, że jego umiejętności matematyczne mogą pewnego dnia uratować im życie.

Morał tej historii jest prosty: nie bierz nowych informacji z wrogością. Oświecenie czyni życie lepszym, a naszym zadaniem jest Ucz się. Pomysł ten nabiera szczególnego znaczenia na tle szybko zmieniającego się rynku pracy: jeśli nie odświeżysz swojej wiedzy, istnieje szansa, że ​​zostaniesz nieodebranym specjalistą.

4. „Klubok”: trzeba dbać o przyrodę

• 1968
• Czas trwania: 9,5 minuty.

Opowieść przypomina klasyczną historię Złotej Rybki. Tylko ta bohaterka zdalnie spełniła życzenia starca, za pomocą czarów, ale jagnię z kreskówki „Klubok” dosłownie odczuwało ludzką chciwość we własnej skórze.

Faktem jest, że z jego wełny można zrobić wszystko. A główna bohaterka, stara kobieta, zrobiła sobie na drutach skarpetki, fotel bujany, a nawet dom...

Tempo jej produkcji wzrosło, coraz mniej uwagi poświęcała zwierzakowi, a następnie całkowicie zamknęła go w klatce piersiowej. Koniec jest przewidywalny: w pewnym momencie baranek wyłysieł.

Na tle zwiększonego zainteresowania tematami prawa zwierząt i przyjazne dla środowiska podejście do produkcji, ta sowiecka kreskówka wydaje się ponownie aktualna. Jego główną ideą jest raczej pokazanie rozmiarów ludzkiej chciwości, ale czy nie towarzyszy jej konsumenckiemu podejściu do tego, co nas otacza?

Nawiasem mówiąc, bardziej tragiczny scenariusz myślenia poza środowiskiem można znaleźć w innej sowieckiej kreskówce - „Będzie delikatny deszcz” w 1984 roku. Pokazuje przyszłość po katastrofie nuklearnej - w niej ludzkość zmarł.

5. „Ikar i mędrcy”: nie słuchaj rad tych, którzy w ciebie nie wierzą

• 1976
• Czas trwania: 8 minut.

Wiele osób zna starożytny grecki mit o Ikarze, który przeleciał zbyt blisko słońca i zmarł. W sowieckiej multiadaptacji ta legenda została ponownie przemyślana. Tutaj Ikar nie jest tym, który sprzeciwił się starszym i dlatego doszedł do tragicznego końca. I odwrotnie - ten, który zwątpił w swoją siłę i wpadł pod jarzmo mądrości swoich przodków.

„Każdy świerszcz, poznaj swoje serce”, „Co może zrobić Jowisz, byk nie może” - brzmią przysłowia. Wyprzedzając Ikara w locie, dosłownie podcinają mu skrzydła.

Autorzy kreskówki prowadzą widza do wniosku: nie należy zwracać uwagi na „mędrców”, którzy twierdzą, że ci się nie uda. Ich doświadczenie może być nieuniwersalny i nieistotny. A także - nie poparte praktyką.

6. „Księżniczka i wilkołak”: warto rozwijać krytyczne myślenie

• 1977
• Czas trwania: 5 minut.

„Pogoda była okropna, księżniczka była piękna”, kreskówka zaczyna się od wierszy z wiersza radzieckiego poety Genrikha Sapgira. To opowieść o małej dziedziczce tronu, która dostała się do legowiska giganta. Na początku miał zamiar go zjeść, ale urzeczony pięknem zmienił zdanie. I wydawałoby się, że wszystko dobrze się skończyło. Ale potem widz dowiaduje się, że była to dopiero pierwsza część historii.

„Może było odwrotnie? Pogoda była piękna, księżniczka okropna ”- brzmi dalej. Okazuje się, że przyszła królowa jest cierniem w jej boku. W ziemiance Kanibala przeraża go tak bardzo, że może tylko uciec.

Pomysł czyta się dość wyraźnie: nie należy brać wszystkiego na wiarę. Informacje należy rozpatrywać kompleksowo, oceniając je sceptycznie. Teraz wiele osób mówi, że umiejętność krytyczne myślenie - jeden z najważniejszych na świecie, gdzie pole informacyjne wypełnione jest sprzecznymi wiadomościami. I wydaje się, że potwierdza to kreskówka „Księżniczka i wilkołak”.

7. „Maraton rodzinny”: kobiety niesprawiedliwie pozostają na uboczu

• 1981
• Czas trwania: 9 minut.

Działka zbudowana jest wokół małżeństwa, w którym mąż zawodowo zajmuje się sportem. Na zawodach napotyka kilka przeszkód: najpierw trampki są podarte, potem na przystanku żywnościowym nie ma już jedzenia. I wreszcie traci motywację, bo jest daleko w tyle za innymi uczestnikami.

Z tymi wszystkimi problemami pomaga mu kochająca żona: z dwiema torebkami i szpilkami dogania maratończyka, zmienia mu buty w nowe trampki, rozwesela go i karmi barszczem. A w przerwach udaje jej się wpaść do sklepu, uczesać i położyć dzieci do łóżek. Niemniej jednak wszystkie laury trafiają do męża.

W agendzie feministycznej od dawna dyskutowany jest problem „drugiej zmiany” i „bezpłatnej pracy” – kiedy kobieta jest zmuszona łączyć role gospodynie domowe i pracowników.

Ale pod koniec XX wieku był to jeden z pierwszych karykatur, w których na nowo przemyśleno role płci w społeczeństwie. Pojawił się w 1981 roku, kiedy w Moskwie odbył się pierwszy Międzynarodowy Maraton Pokoju (MMM). Uważano, że długie bieganie może być szkodliwe dla zdrowia, dlatego kobietom nie wolno było konkurować. Ta decyzja została skrytykowana, a rok później w wyścigu mogło wystartować 35 radzieckich sportowców.

8. „Konflikt”: w wojnie nie ma zwycięzców

• 1983
• Czas trwania: 7 minut.

Harry Bardin wie, jak tworzyć małe arcydzieła za pomocą improwizowanych materiałów. Tak więc mecze były zaangażowane w kreskówkę „Konflikt”. Zgodnie z fabułą są one podzielone na dwa walczące ze sobą obozy: niebieski i zielony. Próbując podbić swoje terytorium, mecze są gotowe na każde poświęcenie. Nawet te, które prowadzą do tragicznego zakończenia.

„Następny film był dla mnie tylko marzeniem. Obudziłem się, czując się jak wielki prezent. Mecze, które nie dzieliły pudełek. Niektóre z niebieskimi głowami, inne z zielonymi głowami. Kłótnia przerodziła się w wojnę nuklearną. I wszyscy spłonęli ”- napisał Harry Bardeen w swojej książce.

I chociaż Goskino nie zaaprobował kreskówki, uważając ją za „zbyt pacyfistyczną”, publiczność była zachwycona. W końcu jego pomysł jest prosty i jasny: dowolny konflikty powinni spróbować rozwiązać pokojowo.

9. „Czy jeż musi być kłujący?”: musisz zaakceptować siebie takim, jakim jesteś

• 1990
• Czas trwania: 8,5 minuty.

Jeszcze zanim narodził się ruch Body positivity, w Związku Radzieckim istniały karykatury o stworzeniach, które nie wyglądały jak wszyscy inni. Przypomnij sobie przynajmniej Cheburashkę - nie niedźwiadka, nie zająca z dużymi uszami. Albo „Niebieski szczeniak”, z którym nikt nie chciał się przyjaźnić z powodu jego „niewłaściwego” koloru.

Ale najbardziej odkrywcza historia dzieje się z kręconym jeżem. "Wstyd! Wstyd! Jeż z kręconymi włosami w przyzwoitej jeżowej rodzinie ”, wrona śmieje się z dziecka. Krewni natychmiast spieszą się z korektąnieporozumienie”: albo prostują igły do ​​zwierzęcia, potem obcinają je na łyso, a potem „lakierują” fryzurę warstwami żywicy. Ale natura zbiera swoje żniwo, a loki zawsze się pojawiają.

Wrona nie zatrzymuje się, dopóki nagle nie stanie się biała ze strachu. Dopiero po tym, jak doświadczyła na własnej skórze, jak to jest różnić się od wszystkich innych, rozumie, że wygląd nie jest najważniejszy. Najważniejsze jest to, co jest w środku.