Jak Einstein został pierwszym niebiańskim naukowcem i czego należy się od niego nauczyć?
Miscellanea / / December 15, 2021
Wielki fizyk potrafił stworzyć markę osobistą.
Przed Albertem Einsteinem naukowcy nie stali się sławni na całym świecie. Wszystko zmienił wielki fizyk, którego nazwisko stało się synonimem geniuszu, a fotografia z wywieszonym językiem – prawdziwa marka.
W książce "Sztuka promowania siebie. Geniusze autopromocji od Alberta Einsteina po Kim Kardashian»Niemiecki historyk i socjolog Rainer Zitelmann przeanalizował biografię Einsteinzrozumieć, jak przykuł uwagę całego świata. Można tylko pozazdrościć oryginalności i pewności siebie.
Za zgodą wydawnictwa Potpourri Lifehacker publikuje fragment pierwszego rozdziału książki.
Rainer Zitelmann
Historyk i socjolog, autor 25 książek z zakresu historii, polityki, finansów i psychologii ludzi sukcesu.
Biograf Einsteina Jurgen Neffe dzwoni J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 13 fizyka „pierwsza światowa gwiazda popu w nauce”. Portret Alberta Einsteina jest „znany bardziej niż ktokolwiek inny”.
Jego imię stało się synonimem geniuszu. Jeśli ktoś nazywa się „Einstein”, mówi o jego niezrównanym umyśle. Ale
geniusz Ten fizyk nie tylko sformułował teorię względności, ale także opanował sztukę sprzedawania się lepiej niż jakikolwiek inny naukowiec tamtych czasów.Większość naukowców uważa, że ich obszar działania obejmuje przede wszystkim naukę. Przemawiają na kongresach tematycznych, piszą artykuły do czasopism specjalistycznych. Każdy, kto chce zyskać wiarygodność w oczach opinii publicznej, może liczyć na zazdrość kolegów, a jeśli dodatkowo spróbuje wyrazić siebie w zrozumiałym języku, zostanie przez nich sprowadzony do rangi „popularyzatora Nauki”. Stało się tak J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 290 i z Einsteinem, który wzbudzał zazdrość swoich kolegów, ponieważ żaden z nich „nie cieszył się taką popularnością wśród publiczności”.
Problemy, którymi zajmuje się naukowiec, są często tak złożone, że większości niewtajemniczonych trudno jest nawet w przybliżeniu zrozumieć, o co toczy się gra. Einstein nie był pod tym względem wyjątkiem. Chociaż publiczność była nim zachwycona, gazety pisały o nim na pierwszych stronach i wszyscy znali go z widzenia, mało kto go rozumiał teoria.
Trafnie zauważył Charlie Chaplin, z którym Einstein występował razem z publicznością (również jeden ze środków autopromocji) J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 403 : „Ludzie biją mi brawa, bo wszyscy mnie rozumieją, a ty – bo nikt nic nie może zrozumieć”.
W wywiadzie dla New York Times sam Einstein zapytał: A. Kalaprice. Alberta Einsteina. Einstein sagt. Zitate, Einfalle, Gedanken, 2007. S. 55 pytanie do siebie: „Jak to się stało, że nikt mnie nie rozumie, ale wszyscy mnie uwielbiają?” W rozmowie z innym dziennikarzem sam odpowiedział A. Kalaprice. Alberta Einsteina. Einstein sagt. Zitate, Einfalle, Gedanken, 2007. S. 226 do niego: „Czy bawi mnie to, że tłum jest zachwycony moją teorią, chociaż nic z niej nie rozumie? Tak, uważam, że oglądanie tej gry jest zabawne i jednocześnie interesujące. Jestem głęboko przekonany, że publiczność urzeka tajemnicą nieporozumienia.”
„Ta teoria zwyciężyła w tym, że zarówno sceptyczne 'No dalej...' i entuzjastyczne 'Wow!' miały do niej zastosowanie, co dało publiczności pole do popisu” W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 266 Biograf Einsteina Walter Isaacson. Einstein wyśmiewał się z tej okoliczności i powiedział:W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 267że teraz każdy dorożkarz i kelner dyskutują o poprawności teorii względności.
W dniu 50-lecia Einstein w 1929 r. wysłał berliński korespondent New York Herald Tribune J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 15 telegraficznie do redakcji kompletnego rękopisu jego nowej pracy naukowej, którą gazeta natychmiast opublikowała słowo w słowo. Oczywiście czytelnicy prawie nie zrozumieli z niego przynajmniej jednego akapitu, ale to właśnie wywołało bezprecedensowe oburzenie opinii publicznej. Dla większości sam fakt, że nic nie rozumieją, stał się wyraźnym dowodem na to, że Einstein musi być geniuszem tysiąclecia.
Fizyka tak się bawiła popularność, a w jednym ze swoich wierszy nazywa nawet J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 185 ich wielbiciele są szaleni:
byłem w ciągu ostatnich pięciu lat
Wszędzie widzę swój portret:
Na dworcu, nad stołem,
W sklepie za rogiem.
nie jestem ani latem, ani zimą
Nie pozwalają żyć w pokoju,
Tłumy biegną za mną
O autograf.
czasami chodzę na wieczór
Refleksja ze sobą:
Albo świat oszalał
Albo jestem tylko osłem.
Kult Einsteina rozpoczął się w listopadzie 1919 roku. W tym czasie minęło 14 lat od opublikowania jego pracy o szczególnej teorii względności i cztery lata po ukończeniu pracy "Ogólna teoria względności". To, co wcześniej było tylko teorią, zostało po raz pierwszy potwierdzone 29 maja 1919 r. w wyniku badań naukowych eksperymenty: Arthur Eddington zmierzył ugięcie światła podczas zaćmienia Słońca iw ten sposób udowodnił empirycznie teorię Einsteina. Wyniki ogłoszono 6 listopada na wspólnym spotkaniu Royal Society i Royal Astronomical Society w Londynie. Biograf Jurgen Neffe napisał J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 15 : „W tym dniu Albert Einstein narodził się po raz drugi: jako legenda i mit, jako idol i ikona całej epoki”.
Ale samo w sobie odkrycie naukowe, o którym po raz pierwszy doniósł londyński Times 7 Listopad 1919 nie potrafi wyjaśnić kultu, który rozwinął się później wokół imienia Einsteina.
Nie tylko media pomogły mu osiągnąć sławę. On sam aktywnie pracował z publicznością, jak być może żaden inny naukowiec przed nim. I w tym przypadku okazał się J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 22 gospodarz. „Początkowo gazety używały jego imienia, ale stopniowo nauczył się czerpać korzyści z ich wpływu na społeczeństwo i co roku używał tego coraz bardziej wyrafinowany… Poprzez umiejętną komunikację z prasą, radiem i branżą filmową stworzył to, co dziś nazwaliby stratedzy reklamowi Marka ".
Opowieść o pojawieniu się być może najsłynniejszej fotografii Einsteina z wywieszonym językiem ma charakter orientacyjny. Stała się jego znakiem rozpoznawczym i popularny motyw na plakaty, odznaki, rysunki na koszulkach. Zdjęcie zostało zrobione w dniu, w którym Einstein skończył 72 lata. Oryginał przedstawia go z dwoma innymi osobami. Jego umiejętność tworzenia reklam dla siebie przejawiała się w tym, o co prosił J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 440 powiększ fragment swoją twarzą i wyślij go do licznych przyjaciół, znajomych i współpracowników.
pyta Isaacson W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 5 : "Czy mógłby stać się najsłynniejszą osobą w nauce, gdyby nie aureola grzywy i hipnotyzujące przenikliwe spojrzenie?" Innymi słowy, czy byłby postacią kultową, gdyby wyglądał jak jego koledzy fizycy Max Planck lub Niels Bor?
Pojawienie się Einsteina nie jest przypadkiem, ale wynikiem genialnej strategii, by się sprzedać.
Świadomie kultywował wizerunek naukowca, który nie przywiązuje wagi do ubrań, nienawidzi kołnierzyków i krawatów, nie czesa długich włosów. Według J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 399 Neffe „świetnie uosabiał frazes awangardowego artysty z nauki” i był „idealnym wzorem dla fotografów, reporterów i innych popularnych kaznodziejów, z którymi nawiązał niezwykłą symbiozę.” Zapytany o swój zawód, odpowiedział J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 325 : "Modelka". Poszedł J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 411 plotki, że gdy tylko zobaczył fotografa w pobliżu, celowo potargał włosy rękami, aby nadać sobie typowy "Einsteinowy" wygląd.
Przyjezdny J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 404 niegdyś przywódca plemienia Indian Hopi w pobliżu Wielkiego Kanionu, Einstein „pozował w pełnej narodowej sukni z piór przed kamerami fotografów”. Zrobił wszystko, aby zwiększyć swoją świadomość. Podczas gdy inni naukowcy przemawiali głównie na konferencjach naukowych, on wykładał dla szerokiej publiczności na całym świecie.
Neffe napisała J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 300 : „Einstein na sposób misjonarza religijnego, który udaje się na pielgrzymkę, aby nieść ludziom swoją naukę” i przywoływać pod swoim sztandarem zwolenników, wykładających na całym świecie w zatłoczonych salach i teatrach hale ”. Odniósł w tym taki sukces, że Ministerstwo Spraw Zagranicznych w Berlinie otworzyło specjalne dossier na temat „Przemówienia profesora Einsteina za granicą”.
W szczególności ambasador Niemiec w Japonii donosił pod koniec 1922 r. o podróży Einsteina do tego kraju: „Jego podróż do Japonii przerodziła się w marsz triumfalny”. Jak zostało powiedziane J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 304 w relacji „cały Japończyk – od najwyższych rangą do ostatniej rikszy – spontanicznie, bez przygotowania i przymusu wziął udział w uhonorowaniu go!”
Przemówienia Einsteina trwały czasem pięć godzin. „Wszyscy chcieli przynajmniej uścisnąć dłoń najsłynniejszej osobie naszych czasów” – kontynuował ambasador. - Prasa była pełna wszelkiego rodzaju historii o Einsteinie, zarówno prawdziwych, jak i fikcyjnych ... J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 305 i jego karykatury, których głównymi cechami wyróżniającymi były jego krótka fajka, gęsta potargana grzywa włosów, a także ślady zaniedbania w ubiorze ”.
Donosiła gazeta Berliner Tageblatt J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 302 o wizycie Einsteina w stolicy Francji: „Ten Niemiec podbił Paryż. Wszystkie gazety opublikowały jego portret, powstała cała literatura o Einsteinie... Wszedł moda. Akademicy, politycy, artyści, zwykli ludzie, policjanci, taksówkarze, kelnerzy i kieszonkowcy dobrze wiedzą gdzie Kolejny wykład Einsteina odbędzie się… Kokosy z paryskich kawiarni wypytują swoich panów, czy Einstein nosi okulary i jak nosi ubiera. Paryż wie o Albercie Einsteinie wszystko i mówi nawet więcej, niż wie.”
Amerykanie powitali go z bezgranicznym entuzjazmem. W Nowym Jorku nieustannie rozgrywały się sceny kultowej adoracji gwiazd. Ludzie wyciągali ręce, żeby go przynajmniej dotknąć. Oni się radowali J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 398 jakby przed nimi stał idol sportu albo gwiazda filmowa. Po nim coś podobnego w Ameryce można było zobaczyć dopiero w latach 60. na koncertach The Beatles.
Dziewczyny krzyczały i już miały podrzeć ubranie profesora na strzępy.
Skandowali "Einstein, Einstein!" Setki wzniosłych młodych kobiet powitały go dźwiękami trąb, grzechotek, pieśni i okrzyków. Reporterzy ścigani J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 396 podążaj za nim po całym mieście. „Jeden z nich położył przed sobą kartkę z formułami i obserwował, czy ta dziwna bestia połknęła przynętę. Był traktowany jak obcyz którego nie wiadomo, czego się spodziewać.”
Sam Einstein w rozmowie z właścicielem „New York Timesa”, Adolphem Ochsem, opisał J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 398 zainteresowanie sobą jako „psychopatologią”. Ale podobał mu się cały ten szum wokół niego, a po wizycie w jednym supermarkecie, gdzie fani nie denerwowali go zbytnio, radośnie powiedział J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 401 : "Wszyscy rozpoznają mnie na ulicach i uśmiechają się do mnie." To prawda, że czasami udawał, że jest zmęczony publiczną uwagą. A może tak było. W jednym ze swoich wierszy napisał: J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 21 :
Każdy chce wiedzieć, jak sobie radzę
Z tak wielką chwałą.
I życzę tylko jednego:
Zostaw mnie samego.
Einstein został rzucony J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 412 literami, ekscentrykami wszystkich pasów, światowymi wzmacniaczami i zwolennikami teorie spiskowe. Jeden z nich napisał: „Mój szesnastoletni brat nie chce się obcinać. Chce być taki jak ty i twierdzi, że kiedyś zostanie nowym Einsteinem.” Wtórował mu inny: „Jestem następcą Jezusa Chrystusa. Pospiesz się proszę". Lub: „Napisz do mnie, proszę, czy musisz studiować fizykę, aby przedłużyć swoje życie”.
W prasie można było znaleźć historie, które tylko go zainteresowały. New York Times twierdził, że Einstein doszedł do swojej teorii względności, gdy zobaczył mężczyznę spadającego z dachu pobliskiego domu.
W tym samym czasie, W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 266 analogia z Newtonem: „Jego, jak Niuton, zainspirował upadek, ale nie jabłko, ale człowieka z dachu ”. Einstein nie był tym zakłopotany. On napisał W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 266 w liście do przyjaciela, że dziennikarze muszą tak pracować. Poprzez takie przesady zaspokajają specyficzne potrzeby swoich czytelników.
Sława nie przyszła do Einsteina sama. Celowo podszedł do niej.
Biograf naukowiec Walter Isaacson przeanalizował W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 268 : „Niechęć Einsteina do rozgłosu istniała bardziej w teorii niż w praktyce. Mógł z łatwością odmówić wszelkich wywiadów, oświadczeń, fotografii i występów. Każdy, kto brzydzi się jasnym światłem reflektorów, jak Einstein, nie wyjdzie na czerwony dywan na premierach filmów z Charlie Chaplinem.
Eseista Charles Percy Snow, który spotkał Einsteina, przyszedł W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 268 dochodząc do wniosku, że cieszył się zainteresowaniem fotografów i lubił odwiedzać wszelkiego rodzaju uroczyste przyjęcia. „Miał w sobie coś z ekshibicjonisty i komika, w przeciwnym razie nie pociągnęliby go fotografowie i tłumy fanów. Nie ma nic prostszego niż pozbycie się irytującej uwagi na siebie. Jeśli go nie potrzebujesz, nie będziesz go mieć.”
Einstein wykazał się wybitną zdolnością w roli geniusza autopromocji. Fizyk Freeman Dyson stwierdził W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 269 : „Aby osiągnąć status kultowego, naukowiec musi nie tylko wykazać się geniuszem, ale także umieć zaprezentować się i cieszyć się aplauzem publiczności”. Należy pamiętać, że w tamtych czasach poważni ludzie, w tym naukowcy, wydawali się niezwykłą i nie do końca właściwą reklamą i oddawaniem się gustom publiczności.
Przyjaciele i współpracownicy coraz częściej ostrzegali Einsteina przed nadmiernym szumem i radzili mu, aby był bardziej powściągliwy, ale miał tendencję do ignorowania takich zaleceń. Kiedy znajomy Einsteina, który zwykle pisał satyryczne historie, postanowił wydać książkę opartą na rozmowach z Einsteinem, dobry przyjaciel ostrzegł W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 270 fizyk, że w żadnym wypadku nie powinno być do tego dopuszczone, ponieważ taka książka może być tylko powodem jego oskarżenia o narcyzm. Przekonał Einsteina, że zachowuje się w takich sytuacjach jak dziecko i słucha tylko nieodpowiednich doradców (w tym żony).
Einstein usprawiedliwiony W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 273 jego pragnienie autopromocji przez fakt, że choć w kulcie jednostki w zasadzie nie ma nic dobrego, ale w epoce materializm jest przydatny, gdy ludzie stają się bohaterami, których ambicje są oparte na inteligencji i moralności wartości.
Obsesja na punkcie autopromocji doprowadziła do poważnych konflikt między Abrahamem Flexnerem, założycielem Instytutu Studiów Zaawansowanych na Uniwersytecie Princeton, a Einsteinem, który wyemigrował do Ameryki po dojściu Hitlera do władzy. Flexner napisał W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 429 ostry list do żony Einsteina: „To właśnie ta cecha wydaje mi się absolutnie niegodna profesora Einsteina. Zniszczy to jego wiarygodność w oczach kolegów, ponieważ pomyślą, że szuka sławy. I nie wiem, jak ich przekonać, że to nieprawda”.
Flexner obawiał się również, że zachowanie Einsteina przyczyni się do powstania antysemityzmu uprzedzenia, ponieważ istnieje już stereotyp, że narcyzm i autopromocja są typowe Cechy żydowskie. Flexner zaprosił Einsteina do Princeton, aby mógł spokojnie kontynuować swoje badania i jego… denerwujące było to, że gość, nawet w tej sytuacji, nadal się reklamuje i jest aktywny politycznie.
Flexner nawet napisał W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 430 oficjalny list do prezydenta USA, w którym podkreślił: ingerencji w pracę naukową i że nie ma absolutnie żadnego sposobu na zrobienie dla niego wyjątków, co nieuchronnie przyciągnie uwagę szerokiego społeczeństwo ”.
W końcu Flexner zarządził (bez wiedzy Einsteina), żeby jakiekolwiek zaproszenia otrzymywały na adres fizykaprzeszedł przez to. Dowiedziawszy się o tym, Einstein wyszedł z siebie i napisał pięciostronicową skargę do swojego najbliższego rabina, Stephena Weise. Jako adres zwrotny wskazał W. Isaacsona. Einsteina. Jego życie i wszechświat, 2007. P. 431 „Obóz koncentracyjny Princeton”.
Einstein, podobnie jak wielu innych specjalistów od autopromocji, pozycjonowany J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 32 siebie jako buntownika. Udał się na prowokacje i nie chciał podporządkować się panującym normom, uważając je za sprzeczne ze zdrowym rozsądkiem: „Buntuje się przeciwko wszelkim strukturom autorytarnym, wbrew skostniałym regułom obowiązującym w szkołach i na uniwersytetach, wbrew normom moralności burżuazyjnej, wbrew konwencjom w odzież, przeciwko dogmatyzmowi w religii i fizyce, przeciwko militaryzmowi, nacjonalizmowi i ideologii państwowej, przeciwko przywódcom i pracodawcy ”.
Setki aforyzmów i wierszy Einsteina, często dziś cytowanych, były ważnym narzędziem autopromocji.
"Dobry aforyzm - To mądrość całej księgi, zawarta w jednym zdaniu” - powiedział niemiecki pisarz Theodor Fontane. Einstein uwielbiał uderzające i zaskakujące humorystyczne frazy, które pokazywały całą jego mądrość.
Oto kilka przykładów A. Kalaprice. Alberta Einsteina. Einstein sagt. Zitate, Einfalle, Gedanken, 2007. S. 267, 167, 151, 242, 258 dotyczące najróżniejszych aspektów życia.
- „Osobowi, który kłamie w małych rzeczach, nie można ufać w wielkich”.
- „Cała nauka to nic innego jak poprawa codziennego myślenia”.
- „Dzieci nie korzystają z życiowego doświadczenia swoich rodziców, narody nie szanują swojej historii. Negatywne doświadczenie powtarza się w kółko ”.
- „Małżeństwo to nieudana próba przedłużenia szczęśliwego wydarzenia”.
- O psychoanalizie: „Wolałbym pozostać w ciemności, która nie została przeanalizowana”.
Zapytany przez reportera New York Times o książkę, której jest współautorem, Einstein odpowiedział A. Kalaprice. Alberta Einsteina. Einstein sagt. Zitate, Einfalle, Gedanken, 2007. S. 240 : „Wszystko, co mogę powiedzieć o tej książce, jest w niej zapisane”.
Einstein był osobą absolutnie pewną siebie. „Był bogiem i wiedział o tym” – powiedział J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 35 o nim jego przyjaciel i lekarz Gustav Bucky. To zaufanie pojawiło się w nim jeszcze przed dokonaniem wielkich odkryć naukowych. Przesłał wyniki swoich pierwszych eksperymentów naukowych J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 130 listownie do jednego z najwybitniejszych fizyków tamtych czasów, a także do innego znanego fizyka, „wskazał na swoje błędy”.
Takich rzeczy nie powinien robić młody człowiek, który jeszcze nawet nie obronił swojej pracy doktorskiej. Zakończyła się jego pierwsza próba napisania rozprawy doktorskiej J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 130 konflikt z profesorem. W wolnym czasie rozwijał swoją szczególną teorię względności, ponieważ pracował J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 170 wtedy w patent biuro przez 48 godzin tygodniowo.
Wiele osób, które znały Einsteina osobiście, podkreślało, że nigdy nie udało mu się dorosnąć emocjonalnie. Howard Gardner, profesor psychologii na Uniwersytecie Harvarda, uważał Einsteina za „wieczne dziecko”, a amerykański psychoanalityk niemieckiego pochodzenia Eric Erickson nazwał J. Neffego. Einsteina. Eine Biografia, 2018. S. 33 jego „zwycięskie dziecko”. Jego biograf Neffe uważał, że Einstein zachował w sobie cząstkę dzieciństwa przez całe życie i ta cecha łączy go w szczególności ze Stevem Jobsem, Muhammadem Alim i Donaldem Trumpem.
Przez całe życie Einstein stopniowo angażował się w politykę. Szczególnie pociągał go pacyfizm i syjonizm. Ale nawet jako działacz polityczny nadal wolał płynąć pod prąd i prowokować opinię publiczną sprzecznymi poglądami. Czy działalność polityczna była częścią strategii reklamowej, czy autopromocja była tylko sposobem na zwrócenie uwagi opinii publicznej na jego poglądy?
Jeśli mówimy o osiągnięciach naukowych, to Einstein wyraźnie wyobrażał sobie, że żadne wykłady i wywiady nie pomogą mu wyjaśnić laikom istoty jego pracy. Ludzie mieli czasem zupełnie absurdalne pomysły dotyczące teorii względności. Zwykle kojarzyły im się z tym pojęciem rzeczy, które nie miały z nią nic wspólnego. Często nie wiedzieli nic o tej teorii poza samą nazwą.
Niektórzy walczyli z tą doktryną, której prawie nikt nie rozumiał, inni wychwalali ją jako panaceum na wszelkie bolączki i odwoływali się do niej w celu potwierdzenia swojej politycznej i politycznej filozoficzny poglądy i teorie. Einstein był zbyt mądry, aby poświęcić dużą część populacji treściom swojej pracy. Można więc od razu wykluczyć pomysł, że jego strategia autopromocji początkowo mogła mieć na celu wyjaśnienie istoty dorobku naukowego.
A co z jego sprzecznymi poglądami politycznymi? Byłoby zbyt naiwnością wierzyć, że Einstein mógł początkowo postrzegać politykę jako narzędzie do zwrócenia jeszcze większej uwagi na własną osobę. Szczerze opowiadał się za pokojem, „sprawiedliwością społeczną” i sprawą syjonizmu.
A jednak jego działalność na tym polu miała na celu m.in. poprawę swojego wizerunku i zwiększenie własnej rozpoznawalności. Odwrotnie, sława pomogła mu szerzyć poglądy polityczne. Obie strony jego osobowości - autopromocja i polityczna praca misyjna - wzbogaciły się nawzajem.
Albert Einstein musiał ciężko pracować, aby zostać gwiazdą. Występował na całym świecie, aktywnie komunikował się z prasą, celowo szokował publiczność i był stale fotografowany. I oczywiście stworzył wizerunek genialnego profesora, obojętnego na jego wygląd.
Jeśli planujesz powtórzyć sukces fizyka lub przynajmniej podbić kilka miast, „Sztuka autopromocji” na pewno się przyda. Rainer Zitelmann zorientował się, jak celebryci zbudowali swoją osobistą markę i przygotował listę praktycznych wskazówek.
Kupić książkęPrzeczytaj także⭐⭐⭐
- Czego zdecydowanie nie powinieneś robić, jeśli chcesz podkręcić swoją osobistą markę
- Do czego służy marka osobista i jak ją tworzyć
- 6 wskazówek dotyczących budowania osobistej marki w Internecie