5 rzeczy można dowiedzieć się z Cynik filozofów

Ten artykuł może nie tylko czytać, ale również słuchać. Jeśli wolisz - włączyć podcastu.

W starożytnej Grecji, dosyć ćwiczeń, które dziś jeszcze są nadal ważne. Cynicy jednak wyróżniał się przed szlachetnych stoików i epikurejczyków czynnych, które zakwestionował tkankę społeczną. Sens ten nie jest prosty chuligaństwa i nabyć wewnętrzną wolność, a dzięki takiemu podejściu zrozumienia rzeczy.

Słowo „cynik” pochodzi od imienia gimnazjum Kinosarg, co oznacza „biały pies”. Doktryna sugeruje, że mamy żyć „jak pies”. Ale nie po prostu spać gdziekolwiek, resztki jedzenia, a przystawki (choć to zbyt często prowadzi cyników) oraz zasady być dzielni i prawdziwe.

Cynicy byli bardziej zainteresowani etyki życia codziennego i miejsca człowieka w świecie niż wysoka teorii. Dlatego uczniowie zrozumieć idee cynikiem potrzebne, aby potwierdzić swój sposób życia - za pomocą różnych praktyk wyzwolenie duszy. Nie wszystkie przetrwają. zbyt skromny i niedostatecznie doprawione Ran.

To właśnie nauczyciele Cynic może zaoferować tym, którzy chcieliby dowiedzieć się z ich filozofią.

1. Nie przywiązują się do miejsc

Pomysł na zakup domu hipotecznych cyników wydawałoby się niedorzeczne. Oni sami sporo podróżowaliśmy i zatrzymaliśmy się na noc w różnych miejscach. Ideał samowystarczalności w autarkii nazywa - czyli sytuacja, w której zależność od zewnętrznych okoliczności jest minimalne. Jednocześnie nie chodzi o ucieczce od rzeczywistości, a nie „zamek z kości słoniowej”. Kontynuując tradycję Sokratesa, który również rzadkoPlaton „Uczta” pojawiają się „umyć i sandały” Cynicy wierzyli, że myśliciel, odsuwając się od społeczności, może być lepiej, żeby go zobaczyć i zrozumieć.

Pierwszy z cyników, Antystenes, spopularyzowana wśród jego zwolenników płaszcz, personel i portfel. Te elementy mogą poruszać się po drogach w każdych warunkach pogodowych, odeprzeć wrogów i umieścić żywność. I najbardziej znanym Cynik Diogenes z Synopy, realizowanyDiogenes Laertios „o życiu, naukach i powiedzeń sławnych filozofów” urok koczowniczy tryb życia, kiedy zobaczyłem obok run mysz, która nie dba o łóżku, nie boi się ciemności, a nie martwić, gdzie będzie stolovatsya jutro. Od Diogenesa też wędrowałem i spaliśmy na dwukrotnie składany płaszcz.

dzisiaj millenialy niechętnie na zakup nieruchomości i samochodów nowych (firmy, które sprzedają samochody, powodujeNajtańszy Generation alarm). Wiele zdejmowana obudowa znacznie ładniejszy, bo można po prostu przenieść do innej lokalizacji, jeśli to konieczne. Taksówką lub rower - bardziej przyjazne dla środowiska alternatywa do własnego samochodu. Jednak w drodze samochód może być konieczne, ale do tego celu jest zawsze możliwe do wynajęcia.

Jeśli przed posiadaniem domu i „wyjściu” był warunek sukcesu i bogactwa, ale dziś tak nie jest, ale mobilność jest doceniana. Jest w ideały cyników.

2. Nie zależy od zamożności

Z biegiem czasu, Diogenes jeszcze znaleźć mniej lub bardziej trwały dom w Metroone (świątyni Kybele). Wbrew powszechnemu przekonaniu, to nie było za baryłkę. Starożytni Grecy nie zrobić drewniane beczki, felgi zamocowane, a wino, zboża i oleju wolał zachować w naczyniach glinianych. Jest w tak dużym statku - pithoi - i osiadł Diogenesa, który całe swoje życie miał minimum osobistych.

Diogenes powiedział, że gdy widzi prezesów, lekarzy i filozofów, że wydaje się, że ludzie - najbardziej rozsądne żywych istot, ale kiedy spotyka tłumaczy, wróżbitów, lub ludzi, którzy im wierzą, jak również tych, którzy są zarozumiali sława lub bogactwo, to wydaje się, że nic nie może być bardziej głupi niż osób.

Diogenes Laertios „o życiu, naukach i powiedzeń sławnych filozofów”

Skrzynki cynikiem, który był rzekomo uczeń Diogenesa, składanyDiogenes Laertios „o życiu, naukach i powiedzeń sławnych filozofów” Takie linie dóbr materialnych: „Wszystko, co nauczyłem się dobrze, myślenia i słuchania muzy, stał się moim; i inne bogactwa gromadzić na próżno ".

Jeśli mieszkasz w pithoi dla ciebie - zbyt dużo, można spojrzeć na minimalistycznych zasadach. Spróbuj na początek i raskhlamleniya świadoma postawa zakupy. Jest prawdopodobne, że wiele rzeczy, które wydają się być konieczne, w rzeczywistości leżał martwy ciężar, a co kupujesz spontanicznie, po prostu dołącza do niego.

3. Wzmocnienie ciała i ducha

Aby stać autonomiczne i prowadzą koczowniczy tryb życia, trzeba było mieć pewną twardnienie. Cynicy uważali, że duchem wzmacnia powściągliwość, dzięki czemu osoba silniejsza. Dlatego nie tylko odmówił komfort, ale także stale poszukuje nowych wyzwań. I szczerze zadowolony, gdy zdali sobie sprawę, że jest możliwe, aby dojść do jeszcze większej prostoty. Taka surowa postawa wobec samych cyników nazywa askezis.

Raz widziałem jak dziecko pije wodę z dłoni Diogen rzucony mu miskę. Szkolić się na niepowodzenie, prosił o jałmużnę posągów. I aby hartować ciało, szedłem boso, w tym śniegu.

Nie trzymać się z nim w siebie tortur i studentów. O Skrzynki komiks poeta pisał do FilemonaDiogenes Laertios. O życiu, naukach i powiedzeń sławnych filozofówŻe „zima ubrany w wór (grubej odzieży z tkaniny. - Ok. uwierzytelniania.), w lecie wędrującego grubym płaszczem zawinięte ".

Przez skrupulatne, wiele osób zwraca się dzisiaj, ze to niekoniecznie muszą być związane z praktykami religijnymi. Dla niektórych jest to sposób, aby rozwijać wolę, by stać się silniejszym i skoncentrować się na najważniejszym. Podobno niektóre uzasadnioną Pavel Durov. Jakiś czas temu, ogłosiłKtóry został zastąpiony przez kąpiel w lodowatej wodzie do tymczasowej rezygnacji z jedzenia, bo „głód poprawia jasność myśli.”

Wznoszenia się w zimnej wodzie do zaprzestania lub nie jest konieczne wzmocnienie woli. Wystarczy, aby rozwijać opiekę: będzie podejmowaniu świadomych decyzji, kiedy będziemy mieć jakąś pokusą. Pojedyncze działania ekstremalne może być zapamiętany przez długi czas, ale zauważalne wzmocnienie ciała i ducha ponad pomocySuperman nawykiem. Jak wprowadzać i wzmacniać ważne umiejętności systematyczne i regularne ćwiczenia, nawet jeśli nie jest zbyt heroiczny. Czasami warto wprowadzić zwyczaj jest trudniejsze niż wskoczyć do dziury.

4. Nie curry z mocy i władzy

Wielu ludzi zna historię jak Aleksander Wielki poszedł zobaczyć Diogenesa i powiedział, że mógłby prosić o cokolwiek. Filozof faktycznie poprosił, bez szacunku dowódca odpowiedział: „Ja nie przesłaniać słońce.” (To anegdota, prawdopodobnie później pochodzenie, ale jest utrzymane w duchu Cynic).

Poobijany przez cyników nie tylko władzy, że będzie, ale innych filozofów. Antystenes i Diogenes szczerze mówiąc zastraszany największego myśliciela greckiego Platona, krytykując go za jego doktryny idei, która jest uważana za zbyt abstrakcyjne i odległe od życia. Ponadto Cynicy Platon wierzył, arogancki i arogancki, więc nie przejść obok szkoły platońskiej nie żart.

Po wniesionych DiogenesaDiogenes Laertios „o życiu, naukach i powiedzeń sławnych filozofów” tam wyrwane koguta pokazać brak definicji Platona „człowiek jest zwierzęciem z dwóch nogach i bez piór”. Przy innej okazji, zasugerował Plato suszone figi, mówiąc: „można zrobić”. Kiedy robił wziąć i jeść rys zaprotestował: „Czy można przyjąć, powiedziałem, nie do jedzenia.” I na jednej odbioru w domu Plato Diogenes zaczął deptać gospodyni dywany z napisem: „zdeptana próżności Platona”

argumentować bezpośrednio z rządem, nie można zawsze i nie we wszystkich sytuacjach: czasami może być zbyt kosztowne. Ale to jest dokładnie to, co można zrobić, to zrezygnować z autocenzury - czyli przestaje ograniczać się do działań i wypowiedzi, zanim jeszcze tak naprawdę jest zakazane.

To pozwala na otwarcie publicznej debaty na temat tych lub innych problemów zamiast ich Hush.

Ponadto, nie starają się zdobyć przychylność szefa - bez względu na to, czy mówimy o szef i liderów opinii w spółce. Twoje prawdziwe zasługi i godności osobistej, w każdym przypadku będzie widoczny, ale służalczy jeden zachowanie nie maluje.

5. odrzucić konwencje

Cynicy regularnie hit swoich współobywateli, co dziwne rzeczy lub zachowuje się niewłaściwie w miejscach publicznych. Znaczenie tych prezentacji było pokazanie prawa względne, aby przezwyciężyć strach przed naruszeniem porządku i przenieść punkt ciężkości z zewnętrznych części o życiu umysłu i duszy.

wzmiankaDiogenes Laertios „o życiu, naukach i powiedzeń sławnych filozofów” jak Cynic Klatki wykonane jego uczeń Zenon z Kition przejść przez Ateny z puli gulasz z soczewicy, a on widział, że był zakłopotany i próbuje ukryć zużyciem i całkowicie rozbitego garnka kija. Skąpane gulasz Zenon pobiegł i Klatki krzyknął za nim: „Dlaczego uciekasz? Po tym wszystkim, nic złego ci się nie stanie! „W końcu, nie mogąc wytrzymać takie testy, Zeno, który pisze Diogenes Laertios „mimo ich zaangażowania w filozofii był zbyt skromny,” pozostawiony przez cyników i założył szkołę Stoicy. Istnieje również uczy powściągliwość, ale bez testowania i występy.

Pewnego dnia jakiś człowiek, który chciał studiować filozofię, Diogenes dał rybę i kazał mu iść za nim w pogotowiu. Kiedy rzucił rybę i poszedł, Diogenes zaśmiał się: „Nasza przyjaźń z tobą zniszczone ryby!”

wedługDiogenes Laertios. O życiu, naukach i powiedzeń sławnych filozofów Diogenes, większość ludzi oddziela jedynie tylko jednego palca od szaleństwa. Wszakże jeśli ktoś wskaże wszystkie środkowy palec, oni myślą, że zwariował, a jeśli indeks, to będzie w porządku rzeczy. Teraz nasz świat jest znacznie mniej widoczne niż w greckich polis, gdzie życie było bardzo reżimowi. W tym samym czasie dzisiejszej braku niepisane zasadyŻe waha się naruszyć.

Na przykład, człowiek, który wyszedł na dziedzińcu budynku biurowego na papierosa lub rozmawia przez telefon, to jest normalne. A kto rozwiąże kilka minut, aby stać i patrzeć tylko na ścianie, wydaje się dziwne. Dlatego też, dla wielu, aby być sam na sam ze swoimi myślami i głowy zwalniającej, konieczne jest, aby reprezentować coś do zrobienia.

Spróbuj w tej sytuacji nie chować się za nic. Dorosłych ludzi wokół i tak mało prawdopodobne, aby w jakiś sposób komentować. Ale Diogenes będzie z ciebie zadowolony.