2 rzeczy, które uniemożliwiają nam bycie szczęśliwym

Arthur Schopenhauer był jednym z pierwszych dużych zachodnich myślicieli privnosshih w swoich pracach elementy filozofii wschodniej. Zazwyczaj, doszedł do wniosku, raczej pesymistyczny, ale w swoim traktacie "Aforyzmy o mądrości doczesnej„Odbiegała od widoku ujemną. Opisując to, co jest potrzebne do szczęśliwego życia na tym świecie, punkty Schopenhauer do jednego z głównych problemów naszego istnienia:

„Nawet pobieżna obserwacja można nie zauważyć dwóch wrogów ludzkiego szczęścia: bóle i nudę. Należy dodać, że ponieważ jesteśmy w stanie odejść od jednego z nich, o ile zbliżamy z drugiej strony, i vice versa, tak że cały naszego życia jest bardziej lub mniej częstych fluktuacji między tymi dwiema kłopoty.

Wynika to z faktu, że zarówno zło polega na podwójnym antagonizmu ze sobą w zewnętrzną, obiektywną i na wewnętrznym, subiektywnym. Z zewnątrz, potrzeby i niedostatku, stanowią podstawę do smutku i obfitości i bezpieczeństwa - nuda. Zgodnie z tymi niższych klas są w ciągłej walce z konieczności, to znaczy, ze smutku, a klasa bogatych, „przyzwoitych” ludzi. - w trybie ciągłym, często prawdziwie rozpaczliwej walce z nudów "

Zet bloger Rana (Zat Rana) uznał te dwie przyczyny niezadowolenia z punktu widzenia psychologii i wspólne jego ustalenia.

Jesteśmy złapany między przyjemności i bólu

Tradycyjna psychologia i neurobiologia sugeruje, że ludzie w toku ewolucji rozwinęły ścieżek neuronalnych odpowiedzialnych za wyraz gniewu i radości. A ponieważ są one od urodzenia „wbudowany” w ludzkim mózgu. Potwierdzający twierdził, że emocje są uniwersalne, mogą być one zidentyfikowane w badaniach nad ludzkim ciele. A są one takie same w różnych kulturach iw różnych środowiskach.

Pogląd ten jest mocno zakorzenione. Większość z nas zapewne zgadzają się, że istnieją konkretne zjawiska, takie jak gniew i radość, i że można je zobaczyć w okolicy, w takim czy innym czasie. Jednak istnieje inna opinia - teoria emocje projektowe.

Według niej, mimo że jesteśmy świadkami czegoś o zdefiniowany jako złość, że nie istnieje w sensie specyficznym, w której zwykliśmy myśleć o tym. Jest to złożona kombinacja wszystkich procesów zachodzących w organizmie w pewnym momencie, aby pomóc nam poruszać. I są one ciągle się zmienia.

Mózg odczytuje informacje z naszego organizmu i ze środowiska, aby dać nam z grubsza, co zrobić. Ponieważ stale zmieniającej się rzeczywistości.

Wszystko inne, zwłaszcza emocje i świadomość istnieje tylko dlatego, że my sami tworzyć różnice językowe między nimi. Gniew - gniew, bo wspólnie nazywają go gniew.

Wróćmy do nędzy i nudy. Misery sygnały, że coś jest nie tak, trzeba coś naprawić. W takiej czy innej formie nadal, aż problem zostanie rozwiązany. Fun - jej przeciwieństwo, która jest postrzegana jako nagrodę. Ale kiedy się wszystko, co chcesz, to prowadzi do nudy. W rzeczywistości, tkwią pomiędzy tymi dwoma zjawiskami. Pozbyć się jednego, możemy przejść do następnego.

Aby przerwać błędne koło i być szczęśliwszy, rozwijanie powiązań między umysłem a ciałem

Aby rozwiązać ten problem, Schopenhauer proponuje zostawić doświadczenia ze światem zewnętrznym i zanurzyć się w wewnętrzny świat myśli. Ale jeśli teoria budowy emocji jest poprawna, wówczas umysł nie będzie ucieczki. Często w przypadku nudy lub nieszczęścia one tylko pogłębić niechęć. I opcja myśleć o czymś innym, zapomnieć o nieprzyjemnym, nie działa.

Innym rozwiązaniem - opracowania bardziej spójnej relacji między ciałem i umysłem. To jest zapłacić za dużo uwagi na doznaniach ciała, myśli, ile płacimy.

Oglądając odczucia ciała, a nie przywiązanie do nich, można zauważyć stale zmieniający się charakter testu procesów emocjonalnych.

Niewiele osób świadomie skupia się na doznaniach cielesnych, obserwując ich ruchy i pojawienie się uczucia. Śledzenie cielesne doznania umysłu jest tak zautomatyzowane, że przestajemy je zauważać. Ale jeśli to zrobisz celowoTo może być leczniczy. Świadome podejście zauważą, że twoje codzienne doświadczenia - więcej niż to, co widać na powierzchni.

Staraj się zwracać większą uwagę na to. Ale pamiętaj, że problem cierpienia i nudzie nie może być rozwiązany przez odniesienie tylko do jednego: myśli (subiektywnych, wewnętrznych) lub doznań cielesnych (obiektywne, zewnętrzne). Ważne relacje między nimi.

odkrycia

Niezależnie od Schopenhauera rację we wszystkim, czy nie, to jest niemożliwe do przestrzegania jego śmiałą próbę widzieć rzeczywistość, co to jest i nie może być zadowolony z nieuzasadnionego idealizmu. cała jego filozofia oparta jest jasno i spójnie, a wiele z nich jest zrozumiałe i stosowane do współczesnego życia.

W oparciu o nią, możemy wyciągnąć następujące wnioski. W celu zrównoważenia przesunięcia procesów emocjonalnych, konieczne jest opracowanie połączenia między ciałem i umysłem, biorąc pod uwagę zarówno linki. Zwracając uwagę na odczucia ciała i nie wyjaśniając swoje myśli, może doprowadzić do głosu uczucia i odczucia, które zwykle pozostają zamaskowane.

Nie zapominaj, że umysł i ciało razem pracować, są one zobowiązane przez pętlę sprzężenia zwrotnego. Przestać ignorować tę zależność.

Tak, w każdym przypadku niezadowolenia pojawią, ale tylko od Ciebie zależy, jak reagować na nich.