typy Sympathy
Empatia, współczucie, wrażliwość, współczucie, imitacja, „zarażając” stan emocjonalny „zainfekowany” stan czuciowo, zrozumienie perspektywy innych ludzie troska, szkoda... Jeśli zaczniesz z terminologią, natychmiast wzrosnąć sprzeczka nad definicjami, za pomocą którego, jak dokładnie opiszemy sposób w rezonans z niepowodzeń innych (w tym problem, co oznacza brak takiego rezonansu - przyjemność z nieszczęścia drugiego, lub po prostu obojętność).
Dlatego niech nas, z braku lepszego słowa, o „prymitywnym” wersji odpowiedzi na ból innych. Ta odpowiedź jest tak zwany „zanieczyszczenie” stan czuciowo: można zobaczyć, jak ktoś z ukłucia igłą ręka, a kora sensoryczna, gdzie sygnały z własnej ręki pochodzą, nie jest odpowiedni urojony uczucie. Być może w tym przypadku i kory ruchowej jest aktywna, tak że ręka jest mimowolne skurcze. Albo spojrzeć lina wydajność, podczas gdy ręce są podniesione się na bok, trzymając równowagę. Lub ktoś blisko słońca kaszel - i mięśnie gardła też zacznie się kurczyć.
Więcej motoryka naśladowczych wyraźnie zaobserwować można w prosty naśladowania. Lub „zakażenie” stan emocjonalny - gdy dziecko zaczyna płakać, ponieważ wiele innych dziecko płakał, lub gdy dana osoba jest całkowicie oddaje przemoc tłum szaleje.
stan wewnętrzny akceptować kogoś innego może być inna. Można współczuć dla osoby, która jest chora, [...] taka szkoda poniżanie jest to, że osoba, do której przypisane do kategorii dużym ogniu / niskiej kompetencji. A każda z nich jest znany z doświadczenia codziennego znaczenia słowa „współczucie”. ( „Tak, ja współczuję swojej pozycji, ale ...”). Oznacza to, że w zasadzie masz jakieś środki, za pomocą których można złagodzić cierpienia rozmówcy, ale wolą je trzymać.
Następny. Mamy słów, aby opisać jak ten rezonans ze statusem innych ludzi ma do czynienia z emocjami i jak - do rozumu. W tym sensie, „współczucie” oznacza, że uczucie przykro czyjegoś bólu, ale nie wiedzieć ból. W przeciwieństwie do „empatia” obejmuje poznawczy komponent zrozumienia przyczyn czyjegoś bólu, stawia nas w drugiej osobie, mamy doświadczenie bolesne wydarzenia razem.
Jednak istnieje różnica w sposobie, w jaki własne uczucia dostosowania się do cudzych nieszczęściach. Kiedy emocjonalnie abstrakcyjna forma w postaci współczucia mamy żal do tej osoby co mu zaszkodzi. Ale można poczuć posiniaczone uczucie, zastępczego, a jeśli jest to Twój osobisty, własny ból. I nie, wręcz przeciwnie, bardziej poznawczo zdystansował sensację - zrozumienie sposobu odczuwania bólu poszkodowanyAle nie ty. Państwo „jak gdyby to mój osobisty ból”, jest obarczona taką intensywnością doświadczenia, że osoba będzie przede wszystkim opiekuńczy, jak radzić sobie z nimi, a dopiero potem wspomina o kłopotach drugiego, z powodu których tak doświadcza. […]
Emocjonalny aspekt empatii
Po uruchomieniu zagłębić się w istotę empatii, okazuje się, że aż przechodzą przez neurobiologiczne przedniej kory zakrętu obręczy (ACC). Zgodnie z wynikami eksperymentówNeuronowej Basis of Empathy z neyroskanirovaniem, podczas którego pacjenci czują ból innych, ta część kory czołowej był diwa neurobiologia empatii.
Biorąc pod uwagę znane klasycznej funkcji ACC u ssaków, jego związek z empatią było nieoczekiwane. Oto cechy:
- Przetwarzanie informacji z narządów wewnętrznych. Mózg odbiera informacje sensoryczne nie tylko z zewnątrz, ale również od wewnątrz, z narządów wewnętrznych - mięśni, suchość w ustach, zbuntowanych jelito. Jeśli serce bije i emocje z tym cudem stać się ostrzejszy - dzięki AUC. To dosłownie zamienia „Wnętrze uczucie” w intuicji, ponieważ jest to „wnętrze uczucie” wpływać na działanie kory czołowej. Oraz główny rodzaj informacji poufnych, który reaguje PEP - to ból.Interoception: poczucie stanu fizjologicznego organizmu
- śledzenie konfliktów. AUC odpowiada sprzeczne uczucia, kiedy nie otrzymał pokrywa się z oczekiwaniami. Podczas wykonywania pewnych działań, można oczekiwać pewnego rezultatu, ale jest inaczej, AUC jest alarmujący. W tym przypadku odpowiedź będzie asymetryczna PPK pozwolić na znany efekt cukierki otrzymasz trzy zamiast obiecanego dwa - PPK w odpowiedzi na junakować. Ale jeśli masz jeden, AUC zaniepokojony jak szalony. PEP można powiedzieć o słowach Kevin Ochsner i jego koledzy z Uniwersytetu Columbia: „To jest alarmujący dzwonek dla wszystkich okazjach, gdy w trakcie działania idzie coś na chybił trafił”. […]
Patrząc z tej perspektywy, wydaje się, że AUC zajmuje się głównie sprawami osobistymi, to wielkie zainteresowanie własnego dobra. Ponieważ wygląd niespodzianka w swojej kuchni empatii. Mimo to wyniki licznych badań wydaje się, że ból lub odbioru (strzał palec, smutną twarz, historia czyjegoś nieszczęścia - co powoduje empatii), należy podnieconyNeuronowej substratem dla ludzkiej Empathy: Wpływ perspektywy podejmowania i poznawcza Ocena PPK. A nawet więcej - tym bardziej obserwator jest wzbudzane przez AUC, tym więcej bólu osoba doświadcza, powodując empatii. ACC odgrywa ważną rolę, gdy trzeba złagodzić doświadczenie biznesowe drugiego. […]
„Ała, że boli!” - to najkrótsza droga, aby uniknąć powtarzania błędów, co może być.
Ale jeszcze bardziej przydatne, jak to często bywa, zauważy nieszczęścia innych: „Był ciężko ranny, lepiej poosteregsya zrobić to samo.” PPK jest jednym z najważniejszych narzędzi, gdy strach i unikanie niebezpieczeństwa są przeszkoleni z prostej obserwacji. Przejście od „to wszystko nie sumują się” na „ja prawdopodobnie nie zrobi, że” wymaga nieco pomocniczy etap, coś wywołanego reprezentacji „I”, „I tak jak on, nie będą zachwyceni z tej sytuacji.”
czuć ból innej osoby - czyli o wiele bardziej skuteczne niż po prostu wiedzieć o bólu innej osoby. Więc dla AUC jest najważniejszym ich osobiste, inne smutki zaniepokojony jej, ale tylko w zakresie, w jakim. […]
Racjonalna strona empatii
[...] Nie ma potrzeby, aby dodać się do przyczynowości sytuacji i celowego działania, a następnie podłączyć dodatkowe kontury poznawcze: „Tak, to boli strasznie głowa, a to dlatego, że pracuje na farmie, gdzie wszystko jest pojone pestycydy... A może stał się wielki przyjaciel wczoraj? „” Ten człowiek AIDS, kto narkomanem? Albo on zainfekowany transfuzję krwi? „(Aktywowany przez ludzi silniejszych w tym ostatnim przypadku, AUC).
Coś jak ten tok myślenia szympansy przyjście pocieszyć niewinną ofiarą agresji, a nie agresora. [...] U dzieci bardziej wyraźny profil aktywacja poznawczy pojawia się w czasach, gdy zaczną rozróżniać ból „i” samonanesonnuyu spowodowane przez inną osobę. Według Jean Deseti, który badał tę kwestię, to mówi, że „aktywacja empatii we wczesnych etapach przetwarzania informacji moderowane założona relacja z inną osobą. " Innymi słowy, procesy poznawcze są strażnik, decydując, czy empatia albo że nieszczęście z godnością.
Oczywiście, zadaniem poznawczym będzie poczucie dziwnej emocjonalnego bólu - jak mniej oczywisty niż fizyczne; tutaj znacznie bardziej zaangażowany grzbietowoprzyśrodkowąoraz kora przedczołowa (PFC). Dokładnie to samo dzieje się, gdy ból cudzego nie żył tam i abstrakcyjny - na wyświetlaczu zapala się na moment, kiedy osoba z ukłucia igłą rękę.
Rezonować z bólu innych staje się również zadanie poznawcze, jeśli chodzi o doświadczenia, że człowiek sam nigdy nie doświadczył.
„Myślę, że rozumiem, jak zdenerwowany przywódcę wojskowego - brakowało mu szansę wydać polecenie czystek etnicznych wsi; Mam coś takiego, że kiedy byłem w przedszkolu dmuchnął w wyborach prezydenckich w klubie „dobrych uczynków”. " To wymaga wysiłku umysłowego już „Myślę, że rozumiem ...”.
Na przykład, w jednym badaniu, pacjenci omówione u pacjentów z zaburzeniami neurologicznymi, uczestnicy dyskutować neurologiczna rodzaj bólu u tych pacjentów nie było znane. W tym przypadku, uczucia rozbudzenie empatii wymaganeW jaki sposób możemy wczuć się w kogoś, kto nie jest tak jak my? Funkcjonalny Badania obrazu rezonansu magnetycznego. silne działanie kory czołowej niż w dyskusji bólu znanego im.
Kiedy jesteśmy proszeni o współczuć człowiek, którego nie lubimy lub potępienie moralne, potem graliśmy prawdziwą walkę w głowie - w rzeczywistości ból nienawidził nie tylko aktywuje ACC, to nadal powoduje zamieszanie w mezolimbicznego układu nagrody. Dlatego zadaniem jest postawić się w ich buty i czuć ich cierpienia (nie napawać) staje się prawdziwym sprawdzianem poznawczyróżnic międzygrupowych w dzieleniu stanów emocjonalnych: neuronowa dowody szczeliną empatii, Nawet zdalnie przypominające wrodzonej automatyzm.
I prawdopodobnie najsilniej te ścieżki nerwowe są aktywowane, gdy trzeba przenieść ze stanu „jak bym się czuł na jego miejscu” do stanu „jak się czuje w tej chwili na miejscu.” Dlatego też, jeżeli osoba zapytać koncentrują się na punkcie widzenia outsidera, uaktywnia się nie tylko skrzyżowania skroniowo (VTU), ale także korze czołowejPrzyśrodkowej kory przedczołowej subserves różnorodne formy autorefleksjiOna ciągnie w dół polecenie: „Przestań myśleć o sobie”.
[...] Jeśli chodzi o empatii, nie jest konieczne, aby oddzielić „umysł” i „uczucie” jest wyimaginowana podział. Oba są konieczne, „umysł” i „czuć” równoważyć się wzajemnie, tworząc ciągłość i „Rozsądne” koniec ciężkiej pracy jest wykonywana, gdy różnice pomiędzy poszkodowanym a obserwatorem początkowo przysłania podobieństwo. […]
Co to wszystko oznacza w praktyce
Nie ma żadnej gwarancji, że stan empatia doprowadzi do udziału. Jednym z powodów jest dość błyskotliwie złapany pisarz Leslie Jamison: „[Empatia] prowadzi również niebezpieczne poczucie wydajności - jeśli czujesz coś, zrób coś. Kuszące jest myślenie, że sympatia czyjegoś samego bólu jest moralnym. A problem empatii nie jest to, że ponieważ czuje się brzydka, a wręcz przeciwnie, czuję się dobrze i cnotliwy, a to z kolei pozwala nam zobaczyć coś empatii w sposób samowystarczalny, zważywszy, że jest tylko częścią procesu, to Katalizator ".
W tej sytuacji słowa „czuję twój ból” stały się nowoczesnym odpowiednikiem niepotrzebnych biurokratycznych wyrażeń formalnych, takich jak „przepraszam dla danej lokalizacji, ale ...”. I więcej - są one tak daleko od akcji, która nawet nie potrzebuje pretekstu „ale”, co w zasadzie oznacza: „Ja nie mogę / nie zrobi.” Jeśli czyjeś cierpienie jest uważany za ważny, to tylko pogarsza; Lepiej spróbować go złagodzić. […]
Z biologicznego podstawy wszystko jest jasne. Tutaj widzimy, jak dana osoba cierpi z powodu bólu. Załóżmy, że przed tym poproszono nas wyobrazić sobie siebie na jego miejscu (zobacz wewnątrz). W efekcie mamy aktywowane ciało migdałowate i AUC i teren wysepek; a ponadto, że sprawozdanie zwiększony poziom niepokój i stres. A jeśli jesteś proszony o przedstawienie się nie na czyjeś miejsce, a uczucie do drugiej osoby (widok z zewnątrz), aktywację tych rejonach mózgu i zmniejszać moc doświadczenia.
I silniejszy pierwsza postawa, tym bardziej prawdopodobne, że ludzie starają się zmniejszyć swój stres, będzie, że tak powiem, AVERT oczach.
A dychotomia działania / bezczynność może być niezwykle łatwe do przewidzenia. Postawić przed cierpieniem obserwator z bólu. Jeśli tak jest, obserwator, tętno przyspieszy - jest wskaźnikiem niepokój, pobudzenie ciała migdałowatego - to jest bardzo mało prawdopodobne, aby działaćStosunki emocjonalność i rozporządzenie dyspozycyjnych i sytuacyjne Empatia-Related Reagowanie na rzecz cierpiącego, i jest mało prawdopodobne, aby dokonać aktu pro-społeczną. I tych, którzy dopuszczają się takiego czynu, tętno na widok cierpienia innych zwalniać; słyszą potrzeby innych, nie tylko rozgorączkowany pukanie w jego klatkę piersiową.
Okazuje się, że jeśli na widok cudzego cierpienia zacznie cierpieć siebie, to mój pierwszy problemem jest znajdę się, a nie prawdziwa ofiara. I każdy człowiek. Widzieliśmy to już wcześniej, przy omawianiu co się dzieje, jeśli zwiększyć obciążenie poznawcze - ludzie zachowują się w sposób mniej korzystny w stosunku do obcych. Podobnie, jeśli ktoś jest głodny, jest on mniej skłonny być hojny - dlaczego myślę o czyimś brzuchu, ponieważ ja sam dudnienie w brzuchu. A jeśli osoba jest czuliśmy się jak wyrzutek, stanie się on mniej miłosierny i wspaniałomyślny. […]
Innymi słowy, empatia raczej doprowadzi do działania, jeśli pozbawiony cierpienia, zwiększyć odległość.
[...] Tak, zaczynamy działać nie ze względu na fakt, że ból jest odczuwalny cierpienia innych - w tym scenariuszu, ludzie będą uciekać, a nie pomoc. Oddział na celu pomoc, może wydawać się dobrym sposobem - będzie to prawdopodobnie dobry pomysł rozważyć wszystkie powoli i ostrożnie, aby decyzja świadomego altruistyczne? Ale tu czekamy na fakt alarmującego: myśli łatwo doprowadzić do najbardziej prosty i wygodny Podsumowując - to nie mój problem. Dlatego w komisji hojnym akcie nie pomoże albo gorący (limbiczny regulowanej) serce lub rozumowanie zimno z kory czołowej. Wymaga to wewnętrzny, napędzany umiejętności automatyzm: pisanie w garnku, jeździć na rowerze, aby powiedzieć prawdę, aby pomóc ludziom w potrzebie.
Dowiedz się więcej o empatii, jak również inne funkcje mózgu i zachowań, patrz książka Roberta Sapolsky „Biology dobra i zła”.
Kup książkę